Ян Калвін - основні вчення про релігію.

Розділ XX

від редактора

Ми сьогодні зустрічаємося, читаючи фрагмент з великого, і все ще не розкрито в значній мірі польським читачем, Досягнення Яна Калвіна. Називається "Арістотель Реформації" Калвін - це фігура сьогодні, досить трактується історично і сприймається в основному як "останній" після Марцина Лютера - патріарха Реформації. Кальвін або знижується, або навпаки, недооцінений і штовхається у забуття. Для багатьох це лише енциклопедичний гасло, хоча він заклав міцну основу для всієї нашої нинішньої теології. Ось чому він відроджує свою думку головним чином у богословських дискусіях, і сам Калвін сьогодні не читається з увагою, тоді як дискусії зосереджуються лише на кількох, найважливіших аспектах його вчення. Він залишається богословам та історикам, не помічаючи, що також є наслідком відсутності наявності своїх творів польською мовою, що він рухався і дотягнувся до важливих та практичних тем у житті кожного християнина. Він представляв їх дуже систематично і вносите, завжди заснований на Божому Слові. Тому, незважаючи на досить стереотипне сприйняття та витягування з його досягнень, ледве декілька, і найчастіше ці суперечливі частинки, сьогодні ми хочемо пролити трохи світла на вчення Калвіна про молитву, невідому польському читачеві. Читаючи роботу Калвіна, ви, можливо, не знаєте чогось, чого ви не знали, але ви знайдете питання та відповіді, правила та правила, які - як ви побачите - може допомогти побудувати або відновити міцну основу для вашого молитовного життя. Кальвіна для сучасного читача нелегко сприймати, але веде свою думку завжди впевнено і з наміром показати повноту того, про що він пише. Тому, крім усіх забобонів або доктринальних та теологічних суперечок, давайте нахилимося над фрагментом спадщини Яна Калвіна.