Війна за гроші 1. Справжні джерела криз...


Код: 17317175369
1147 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 30

Оплачивая «Война за деньги 1. Реальные источники кризисов...», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Бізнес, економіка, фінанси» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Грошова війна 1. Справжні витоки криз...

Автор: Сун Хунбін

EAN: 9788368431148

Сторінок: 322

SID: 3609105

Війна за гроші 1. Справжні джерела криз...

Для чого було створено Міжнародний валютний фонд? І перш за все: як ведеться глобальна війна за гроші? Сун Хунбін, китайський фінансовий аналітик, намагається відповісти на ці запитання, дивлячись на західний світ ззовні та намагаючись з’ясувати, в який момент ця цивілізація, що динамічно розвивається, припустилася помилки, яка призвела до сьогоднішньої перманентної кризи та зростаючого боргу. Його історія охоплює останні три століття європейської та американської історії, починаючи з заснування Банку Англії в 1694 році, через історію родини Ротшильдів та їх фінансової імперії, заснування Федеральної резервної системи, участь фінансових кіл у надиханні двох великих світових воєн, відмову від золотого стандарту, аж до нафтової кризи 1970-х років і поразки «азіатських тигрів». у 1990-х роках остання фінансова криза на ринку нерухомості США. Представляючи історію повільного занепаду Заходу, який передбачає добровільне поневолення країн банками, автор хотів би застерегти Китай та інші азіатські країни, що динамічно розвиваються, від помилок, які можуть призвести до втрати не лише добробуту, але й суверенітету. Однак ця книга, написана для азіатських читачів, може бути повчальною і для нас. Незважаючи на те, що ми вже зробили багато помилок, про які пише автор, завжди є надія, що ми не зробимо наступних.?