Вічара самграхам. У пошуках себе, Бхагаван Шрі Рамана Махарші
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 41
Заказывая «Вичара самграхам. В поисках себя, Бхагаван Шри Рамана Махарши», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Индуизм» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
… Такі дії, як відхід і прихід
належать лише тілу. Тому, якщо хтось каже «Я
пішов», «Я прийшов», це означає, що тіло — це «Я». Але чи можна сказати про тіло,
що це свідомість «Я», оскільки тіла не існувало до
народження, воно складається з п’яти елементів, воно не
існувати в стані глибокого сну і стати трупом після
смерті? Чи можна сказати, що це тіло, інертне, як колода, світиться як «я-я»? Свідомість «Я», яка спочатку виникає у зв’язку з тілом, по-різному називають особистістю (тат-бодхам), его (ахамкара), невіглаством (авід’я), майєю (майя),
нечистота (мала) та індивідуальна душа (джива).
Чи можемо ми жити, не досліджуючи це?
“
”
ISBN 978-83-89198-08-2
Чи не для нашого звільнення через знання
все Святе Письмо стверджує, що знищення особистості
є звільненням (мукті)? Тому, покинувши
труп-тіло як труп і навіть не вимовивши слова
"я", слід уважно так запитувати;
«А тепер, що таке виникає як «Я»?
Тоді засяє в серці якесь безмовне прозріння: «Я-Я». Тобто спонтанно засяє
Чиста Свідомість, необмежена і єдина, тому що обмежені і численні думки зникли. Коли людина залишається
мовчазною, не відмовляючись від цього досвіду, особистість, відчуття відокремленості у формі «Я є тіло»
буде повністю знищено і, нарешті, останнє
думка – «Я» – теж згасне, як вогонь, що палить
камфору. Великі мудреці та Святе Письмо говорять, що є лише один.