Ubój rytualny w świetle Biblii i Talmudu


Код: 16779759033
919 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 5

Оплачивая «Ubój rytualny w świetle Biblii i Talmudu», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Иудаизм» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Ритуальний забій у світлі Біблії та Талмуду

Активісти з усього світу звинувачують нас у варварстві та жорстокому поводженні з тваринами та навіть називають менш гуманними, ніж тварини, що живуть у дикій природі. Однак вони часто забувають про важливий факт: ми, як представники латинської цивілізації, не потребуємо завдавати болю тваринам, знущатися над ними чи бачити, як вони страждають. Сучасні методи забою мають бути швидкими та безболісними, оскільки вони не зв’язані жодною традицією, ідеологією чи релігійними віруваннями.

Це різко контрастує з практикою деяких інших груп, наприклад єврейської громади ( і такою ж мірою мусульмани, хоча ця книга зосереджується на цьому питанні з єврейської точки зору). Книга показує, що ритуальна забійня, яке практикується в цих громадах, є похмурим нагадуванням про варварські часи. Його коріння лежать у традиціях пустельних племен, які навіть за життя отримували задоволення від пиття крові живих тварин або їдіння частин їхнього тіла.

Єврейська громада, зокрема, має унікальний набір дієтичних законів, відомий як кашрут, який включає детальні правила забою тварин. Однак уривок, здається, пропонує критично поглянути на ці практики, характеризуючи їх як пережитки варварського минулого. Слід зазначити, що ця точка зору не є загальноприйнятою та може бути предметом інтенсивних дискусій, оскільки вона торкається культурних, релігійних та етичних аспектів.

Подання книги про те, що таке ритуальний забій, досі актуальне, оскільки У нашій країні в 1997 році набув чинності закон, що дозволяє ритуальний забій тварин, а в 2002 році в нього були внесені зміни, які забороняють такий забій. У 2004 році лівий (!) міністр сільського господарства від SLD Войцех Олейнічак знову дозволив забій. У 2012 році справа була передана до Конституційного трибуналу, який знову заборонив ритуальний забій, але після того, як це рішення було оскаржено Асоціацією єврейських релігійних громад, у 2014 р. суд виніс рішення, дозволяючи забій, посилаючись на релігійну свободу (чи могло бути інакше) ?). Проте, як доводить автор книжки, ритуальні забої не мають нічого спільного з релігією, це лише варварські традиції, які можна змінити, не завдаючи шкоди релігії.

"(...) Я переконані, що вони поділять ці спроби розумних і прогресивних послідовників Мойсеєвої релігії та їхніх невігласів-одновірців пояснять, що Бога ганьблять, якщо хтось хоче вшановувати Його, мучачи Його створіння.

Настав час за скасування під найсуворішими покараннями в цілому світі, а насамперед у Польщі, ритуального забою, тієї гидоти ХХ століття, яка завдає стільки непотрібних мук тваринам, принижує людину і ображає Бога. Тому це не може бути акт поклоніння чи релігійна практика. Якби Мойсей воскрес, він би скасував ритуальне вбивство під страхом смерті. – Фрагмент книги