Ласкаво просимо до пропозиції Інтернет-антикваріату "In Nomine".

Перед тим, як подати пропозицію про купівлю, прочитайте умови доставки та оплати, а також умови рекламацій, повернення та іншу інформацію від продавця під описом пропозиції.

Предметом пропозиції є вживана книга:

Tragizm

• Автори: Juliusz Kleiner
• Сторінок: 16; Формат: 15,5 х 22,0 см
• Вага: 40 г.
• ISBN: немає.
• Видання: II (1946); Тираж: немає
• Видавець: Наукове товариство Люблінського католицького університету (Люблін)
• Обкладинка: м'яка
• Номер за каталогом: k06079

Стан книги: добрий

Стан обкладинки: добрий, подекуди злегка пожовкла, подекуди трохи запорошена та брудна, є кілька невеликих слідів згинання та кілька слідів незначного бруду, корінець пожовклий, у деяких місцях злегка потертий край.

Стан карток: на кількох сторінках є незначні сліди бруду та/ або згини, решта чисті, злегка пожовклі, з природним забарвленням паперу, тільки зовні. краї сторінки трохи запорошені.

• І титульні сторінки, і сторінки книги нерівно обрізані по краях, тому деякі з них місцями трохи потерті по краях. Книга була призначена для подальшого палітурування.
• Книга знаходилася в книгозбірні довоєнної католицької неповної гімназії, згодом перетвореної на державну школу та гімназію. У ньому є бібліотечні штампи та каталожні номери з цих різноманітних колекцій.

Книга у формі буклету була видана в рамках серії «Лекції та промови» Наукового товариства католиків. Люблінський університет, випуск № 2.

Книга містить лекцію, прочитану на засіданні Історико-філологічного факультету Наукового товариства Люблінського католицького університету 24 січня 1945 року.

«Серед питань, що вимагають вирішення історика і теоретика літератури, що напрошуються один раз. Уперше в аналізі літературних творів проблема трагедії є однією з найцікавіших і найтривожніших. Незважаючи на ґрунтовні наукові дослідження, серед яких багатством матеріалу виділяється «Aesthetik des Tragischen», незважаючи на глибоко продумані теорії, особливо у Шелера, чим більше вони прагнуть до точності виявляють однобічність, представляють себе як підхід до певної сфери, певну форму трагедії і хочуть отримати на це виняткові права. Чим глибше вони проникають у незмінну сутність явища, тим чіткіше вони протистоять історичній мінливості, яка змушувала греків, які з жалем і страхом супроводжували трагедію Едіпа чи Агамемнона, і через динаміку цих переживань рухалися до очищення. і визвольне піднесення духу – мабуть, було б далеко від відчуття трагічності в долі Гретхен Гетховської. Крім того, концептуальна точність визначень загалом не стирає певної завислості в інтелектуалізованому вакуумі, відсутності опори на тверду реальну основу. (...)"

[початковий фрагмент лекції]

Запрошуємо до покупки з нашої пропозиції!