Розмови з філософом. Вступ до філософії Еммануеля Левінаса Стефана
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 5
Покупая «Разговоры с философом. Введение в философию Эммануэля Левинаса Стефана», вы получите заказываемую вещь из каталога «Философия, история философии» в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Розмови з філософом. Вступ до філософії Еммануеля Левінаса Стефана
Автор: Сірий Стефан
Розміри: 145 x 202 x 5 мм
Рік публікації: 2024
ean: 9788368105100
Коли ми говоримо про Левінаса, що він був студентом Гуссерла та філософом свідомості, ми стикаємося з проблемою кількох явищ. Гуссерль, Левінас, усвідомлення, відносини між ними - це дослідницька область, Terra incognita, яку ми повинні виявити, чи хочемо ми зрозуміти, чи Бог оснащував нас цією філософською цікавістю, яка змушує нас запитувати і шукати відповіді. Але чи ця цікавість, хижацька та активна, а також благання та туга, чекає на розуміння - не особлива людська особливість, яка відрізняє нас від інших жвавих істот? З усіма сумнівами, Левінас, його філософська думка є сильною і, ймовірно, безперечно позначена його біографією, особистим досвідом, життєвим шляхом, де він був споруджений, і тому він був встановлений лише певною мірою і певною мірою. Його єврейство - ортодоксальна, литовська, Польща та Росія, водночас визначає форму його свідомості та спосіб визнання когнітивного змісту, що з’являється в ньому. Тож це не чиста свідомість, але чи чиста свідомість взагалі не просто філософський постулат, якась відповідь на бажання знати бездоганну, справді відтворюючу реальність свідомості і що поза нею? Здається, кожне усвідомлення є деяким, і наші когнітивні зусилля пов'язані як з його очищенням, для того, щоб досягти справи сам по собі і визнати правду, що ми хотіли б, щоб вона була об'єктивною, і тому звільнилася від усього суб'єктивізму. Кажуть, що усвідомлення Левінаса є єврейською обізнаністю, а тому також є морально позначеною усвідомленням, бореться з моральними проблемами людства, якось вимагаючи постійного підтвердження цього людства. Ця філософія та ця усвідомлення формувались, коли людство було поставлено під сумнів. Однак давайте уваги, що цього разу не минуло. Людство все ще ставиться під сумнів, кожен з нас може пережити це, але кожен з нас не може бути впевнений, що він ніколи не кине йому виклик з братом. Ось чому спосіб мислення Левінаса, як особливо помітна мораль, що виявляє інтелектуальний та емоційний дискурс, все ще живе. Нехай читач вирішить, чи залишиться він таким?