Ритуальний забою у світлі Біблії та Талмуда - о. Св. Тридак
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 4
Покупая «Ритуальная бойня в свете Библии и Талмуда - о. Святой Тридак», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Иудаизм» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Ритуальний забою у світлі Біблії та Талмуда - о. Св. Трзекіак
Ритуальний забій у світлі Біблії та Талмуда - отець Станіслав Трзекаак | Книга містить доповнення, той самий автор під назвою ритуал або механічний забою.
Активісти у всьому світі звинувачують нас у варварстві та жорстокості до тварин, і навіть називають нас менш гуманітарними, ніж тварини, що живуть у диких. Однак вони часто не помічають значного факту: як члени латинської цивілізації нам не потрібно завдавати болю тваринам, жорстоко їх або дивитись на їхні страждання. Сучасні методи забою повинні бути швидкими і безболісними, оскільки вони не пов'язані з будь -якою традицією, ідеологічними причинами чи релігійними віруваннями.
Це чіткий контраст стосовно практик деяких інших груп, таких як єврейська громада (і в подібній мірі мусульманської громади, хоча ця книга зосереджена на цій справі з єврейської точки зору). У книзі видно, що ритуальний забій, який практикується в цих громадах, є похмурим нагадуванням про варварські часи. Його коріння сягають традицій пустельних племен, які навіть за все життя насолоджувались задоволенням випивати кров живих тварин або їсти частину їхніх тіл.
Зокрема, єврейська громада має унікальну збірку прав харчування, відомі як Кашрут, які включають детальні принципи забою тварин. Однак, здається, фрагмент говорить про критичний погляд на ці практики, описуючи їх як мощі варварського минулого. Слід зазначити, що ця перспектива не широко розділена і може бути предметом інтенсивної дискусії, оскільки вона впливає на культурну, релігійну та етичну чутливість.
Книга, що показує, що таке ритуальний забою, все ще є дійсною, і це тому, що наша країна в 1997 році вступила в силу закону, що сприяє ритуальному забою тварин, тоді як у 2002 році він був внесений до змін. У 2004 році, лівий (!) Міністр сільського господарства від імені СЛД, Wojciech Olejniczak знову дозволив забій. У 2012 році справа перейшла до конституційного трибуналу, який знову заборонив ритуальний забою, але після того, як єврейські релігійні комуни були оскаржені рішенням, трибунал у 2014 році виніс рішення, що дозволило забити, посилаючись на свободу релігій (чи може бути різним?). Однак, як стверджує автор книги, ритуальний забій з релігією не має нічого спільного, це лише варварські традиції, які можна було б змінити, без будь -якої шкоди релігії.
"(...) Я переконаний, що вони поділяться цими розумними спробами та прогресом мозаїчної релігії та прогресом мозаїчної релігії, пояснить, що Бог образиться. Він хоче зрозуміти своїх істот. Під смертною курою він скасував ритуальний ритуал".