Ритуальний забою у світлі Біблії та Талмуда - о. Stanisław Trzeciak

ритуальний забою у світлі Біблії та Талмуда - отець Станіслав Трзекіак | Книга містить доповнення, той самий автор під назвою Ритуальний або механічний забою. Однак вони часто не помічають значного факту: як члени латинської цивілізації нам не потрібно завдавати болю тваринам, жорстоко їх або дивитись на їхні страждання. Сучасні методи забою повинні бути швидкими і безболісними, оскільки вони не пов'язані з будь -якою традицією, ідеологічними причинами чи релігійними переконаннями. (і в подібній мірі мусульманин громади, хоча ця книга зосереджена на цьому питанні з єврейської точки зору). У книзі видно, що ритуальний забій, який практикується в цих громадах, є похмурим нагадуванням про варварські часи. Його коріння повертаються до традиції пустельних племен, які навіть за життя насолоджувались задоволенням кров живих тварин або їсти частину їхнього тіла. Права харчування, відомі як Кашрут, які включають детальні правила забою тварин. Однак, здається, фрагмент говорить про критичний погляд на ці практики, описуючи їх як мощі варварського минулого. Слід зазначити, що ця перспектива не широко розділена і може бути предметом інтенсивної дискусії, оскільки вона впливає на культурну, релігійну та етичну чутливість. Це пояснюється тим, що наша країна в 1997 році набула чинності закону, що сприяє ритуалу ритуалу тварин, тоді як у 2002 році він був внесений до змін, забороняючи цей забій. У 2004 році, лівий (!) Міністр сільського господарства від імені СЛД, Wojciech Olejniczak знову дозволив забій. У 2012 році справа перейшла до конституційного трибуналу, який знову заборонив ритуальний забою, але після того, як єврейські релігійні комуни були оскаржені рішенням, трибунал у 2014 році виніс рішення, що дозволило забити, посилаючись на свободу релігій (чи може бути різним? .). Однак, як стверджує автор книги, ритуальний забій з релігією не має нічого спільного, це лише варварські традиції, які можна було б змінити, без будь -якої шкоди релігії. Переконаний, що вони поділять ці спроби розумних та прогресуючих послідовників мозаїчної релігії, і їхні віруючі з темними товаришами пояснюють, що Бог ображає, якщо він поклоняється йому трав’янистим над його істотами. Підніматися під найвидатнішими покараннями у всьому світі, і перш за все в Польщі, ритуальним забою, це зловживання ХХ століттям, яке без потреби належить стільки катувань тваринам, принижує людину і ображає Бога. Тому це не може бути актом поклоніння чи релігійних практик. Якби Мойсей піднявся, він би пережив ритуал ритуалу під смертю. - Фрагмент книги