PANDEMIA GRZECHU CZYLI ŚMIERĆ NAUCZYCIELKĄ ŻYCIA. Janusz Szewczak


Код: 14067180220
769 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 100

Заказывая «PANDEMIA GRZECHU CZYLI ŚMIERĆ NAUCZYCIELKĄ ŻYCIA. Janusz Szewczak», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Религии-общие разработки» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Чи усвідомлюємо ми, куди нас ведуть новітні світоглядні тенденції?

Постмодерні ідеологи, псевдонауковці та гендерні політики взяли кермо в багатьох країнах і ведуть людство в трагічну прірву .

Відповідно до просвітницьких і пізніших марксистських, ленінських і нацистських рекомендацій, сьогоднішні утопісти також визнають, що на шляху до бездоганного світу повинні бути жертви.

Якщо він багатосторонній. мільйонів, тим краще, оскільки наша планета, очевидно, перенаселена.

Що забезпечить нам вічне щастя?

Перш за все, відмова від Бога в усіх сферах життя. Це, у свою чергу, передбачає прийняття ненормальних і антиприродних дій постмодерністських деміургів.

Ми повинні прийняти всілякі відхилення, прийняти кілька десятків статей, сексуалізацію дітей, так званий одностатеві шлюби та все, що диявол придумає.

І він винайшов, наприклад, право вбивати, приховуючи його під ерудованими термінами аборт та евтаназія.

Багато т.зв цивілізовані країни вже запровадили такий закон. Нас оточує й оточує культура смерті.

Розпуста, огида патріотизму й героїзму, денаціоналізація цілих суспільств поєднується з неприборканим споживацтвом.

Чи усвідомлюємо ми, куди насправді рухається сучасний світ?

Автор книги ставить читачам фундаментальне запитання. Не усвідомлюючи катастрофічних змін, які відбуваються, ми, невідомо коли, станемо наступними жертвами на шляху до «країни вічного щастя».

Януш Шевчак знову приєднується до тенденції захисту західної, християнської цивілізації – цивілізації життя, а не смерті.

Він часто зворушливо звертається до нашої совісті та до нашої свідомості.

Це показує, наскільки маленькою стає людина і як мало вона знає, коли стикається з невидимим вірусом. І це та сама людина, яка думає, що досягла вершин знання і може замінити самого Бога.

Однак набагато раніше, до Ковіду, гріх набув масштабів пандемії; захистити себе від цієї чуми і боротися з нею є нашим християнським обов’язком і завданням. Прочитавши цю надзвичайно цікаву і драматичну книгу, ми отримуємо багато аргументів, корисних для захисту цивілізації життя.