O doświadczeniu mistycznym i obecności Maryi - bp
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 96
Приобретая «O doświadczeniu mistycznym i obecności Maryi - bp», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Католицизм» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Найглибшим і найочевиднішим джерелом християнської містики є Біблія. Деякі біблійні тексти відіграли ключову роль у цьому відношенні, наприклад Отче наш.
Особливо в стародавній Церкві і навіть у Середньовіччі дуже чітко видно, що ці два слова – «Отче наш» – містять у собі всю містичну енергію християнства.
Давня Церква навчилася молитися з коментарів до цього тексту. Багато видатних авторів античності - Тертуліан, Оріген, Кипріан - вважали, що завдання введення християнської молитви в молитовне мистецтво буде найкраще виконано, якщо вони коментуватимуть, вірш за віршем, послідовні заклики молитви Господньої, оскільки вона міститься в зародку. весь християнський досвід:
"Коли ми говоримо "Отець" - ми визнаємо Бога, в Отці - також взивається Син, і не оминається Матір - [яка є нашою] Церквою";
«Нехай Отець знає слова Свого Сина: коли ми молимось, ми маємо Його як свого захисника перед Отцем через наші гріхи, ми використовуємо слова нашого Заступника».
Деякі тексти Павла мають надзвичайну цінність – як свідчення містичного життя, так і запрошення до такого досвіду віри. Варто навести такі слова:
«Я помер за закон через закон, щоб жити для Бога: разом із Христом я був прибитий до хреста. Тепер уже не я живу, а живе в мені Христос» (Гал. 2, 19-20);
«Хто з Господом з’єднаний, той один дух із Ним» (1 Коринтян 6:17);
і:
«Ми всі з відкритим обличчям споглядаємо славу Господню, як у дзеркалі, і перетворюємось на той самий образ, стаючи все більш і більш прославленим, і діянням цього є Господь Дух» (2 Коринтян 3) :18)92.
Протягом усіх століть існування Церкви невичерпною їжею для містичного благочестя стали описи біблійних сцен: Вхід Мойсея на гору Синай, Преображення Ісуса на горі Фавор, Тайна Вечеря. Більше того, існувало загальне переконання, що читання Святого Письма саме по собі було свого роду містичним релігійним досвідом, тому що сам Святий Дух потім привів християнина, який читав Біблію, до особистої зустрічі з Отцем і Сином, які промовляли в об’явленому тексті.
Тому найважливіші джерела християнського містицизму суто біблійні, і великі містики Церкви охоче посилалися як на єврейську Біблію, так і на писання Нового Завіту.
______________
Святість Церкви, святість Марії, святість християнина – ці три поняття складали логічну послідовність ще в давнину. Святий Августин писав: «Ви, до кого я говорю, члени Христа. Хто тебе народив? Я чую голос твого серця: «Мати-Церква». Ця свята, преподобна мати подібна до Марії: вона народжує і є Дівою.
Святість Марії цей давній Учитель Церкви сприймав як видатний приклад святості Церкви, який міг би бути натхненням для всіх інших її членів:
«Марія є частиною Церкви, святим, видатним членом, важливішим за всіх
інші, але все ж член цілого Тіла.
Тому може бути джерелом натхнення та надії на перемогу Божої благодаті в серці кожного християнина. Єдине і остаточне джерело святості, Бог, може