Msza po staremu się odprawia Paweł Sczaniecki
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 2
Приобретая «Msza po staremu się odprawia Paweł Sczaniecki», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Історія і сьогодення» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Меса відправляється по-старому
Paweł Sczaniecki
STAN BDB
Класична публікація отця Павла Щанецького про літургію меси в давній Польщі. Отець Павло пише про старі месендичні звичаї, облачення та літургійні книги.
Читаючи роздуми автора, приходимо до висновку, що насправді Меса відправляється по-старому, хоча від першої меси на наших землях минуло понад 1000 років. Книга написана надзвичайно колоритною мовою.
Як історик, отець Павло показує своїм читачам, як відправлялася літургія «за старих часів», а також те, що вона справді постійно відправлялася не тільки в періоди великих реформ чи оновлення, як, наприклад, після Тридентського собору чи в наші часи - II Ватиканського собору, з'являлися нові звичаї і зникали старі звичаї. Деякі проіснували недовго і безслідно зникли, інші повертаються через роки, як, наприклад, вівтар, оточений учасниками святих обрядів. Цей образ передали нам найдавніші уявлення про Святу Месу, яку відправляли на нашій землі. (Післямова)
Історія Святої Меси в польському Середньовіччі може бути певною мірою заснована на джерелах. Це зумовлено тим, що незамінним помічником у богослужінні була написана книга, яку назвуть сакраментарієм або пізніше - мессалом. Крім того, унікальне місце, яке Свята Меса займає в католицькій релігії, благотворно впливає на цю сферу. Адже це найсвятіша жертва. Зрештою, форма Святої Меси є і була справою священиків, які на той час становили єдиний освічений прошарок у суспільстві.
Серед старопольських пам’яток збереглася низка богослужбових книг. , і кожен з них проливає певне світло на перебігМесної св.. Природним плином подій найдавніші книги походять з-за кордону, пізніші сумлінно переписувалися в місцевих скрипторіях, і лише кінець Середньовіччя став ареною розвитку вітчизняної богослужбової літератури. Наступного дня з’явиться друкарство, яке Церква від самого початку закликала до свого служіння.