Lekcje uważności. Moderniści i realizm


Код: 12872480361
1115 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 5

Просматривая «Lekcje uważności. Moderniści i realizm», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Литературоведение» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Уроки усвідомленості. Модерністи і реалізм

  • Автор: Ewa Paczoska
  • Постачальник: Azymut
  • кількість сторінок: 378
  • формат: 14,5x20,5см
  • номер видання: 1
  • мова публікації: польська
  • дата публікації: 01-01-2020
  • тип обкладинки: м'яка обкладинка< /li>
  • рік випуску: 2020

Видавництво: Наукове видавництво PWN

EAN: 9788301197896

Книга присвячена пригодам реалізму - одній із найважливіших і водночас найскладніших і суперечливих категорій в історії літератури. Ева Пачоска нагадує про формули реалізму, запропоновані письменниками кінця ХІХ ст., вказуючи шляхи трансформації реалізму в наступному столітті. Авторка занурюється в час написання роману, згадує переживання тогочасних читачів, звертається до літератури та преси того часу. Він також пропонує подорож у майбутнє та новий погляд на реалізм з точки зору естетики сучасного перформансу.

У першій частині книги автор показує, як письменники на рубежі ХІХ і ХХ століть борються з новими питаннями про статус реальності, що випливають із досвіду сучасного суб’єкта, а також з того факту, що реалістичні уявлення все частіше використовуються в популярній літературі. Головними героями тут є Болеслав Прус і Генрі Джеймс (як письменники та автори рефлексій з теорії роману), які проводять у своїх творах характерні «уроки усвідомленості» – як противагу уваги, відволікається сучасною міською культурою (характеризується надлишок знаків), і в той же час суворо контролюється системами політичної та економічної влади. Метою митців було шукати те, що не помічають видовища, «увага», організована суспільством видовища та продиктована відповідальними за культуру, а також шукати те, що приховано поза офіційними дискурсами. Аналізуючи «уроки усвідомленості», автор має на увазі як письменників, пов’язаних із «традиційним» реалізмом, так і тих, хто увійшов в історію літератури як радикальні експериментатори та руйнівники романної форми. Для всіх них, на думку автора, важливим залишається імператив правди. Вони не виходять із зони реалізму, але постійно, в різних напрямках, розширюють його поле і перевіряють його межі. Програма нового реалізму, запропонована Прусом і Джеймсом, переходить від формули «репрезентації» до формули «присутності». Ця пропозиція вже вказує на шлях трансформації реалізму в 20 столітті.

Частина ІІ книжки «Розширення ареалу» починається ескізами, які ілюструють боротьбу з проблемою реальності на початку ХХ століття на прикладі феномену панорами та спробах доповнити його в літературі. Наприкінці ХІХ століття роман часто розглядався, також у польській літературній критиці, як застаріла модель, оскільки він був пов’язаний з каноном реалізму. Відмовляються від моделей класичного романного сюжету, змінюється статус «події», відмовляються від правил гри з читачем. Водночас роман усе ще залишається базовим жанром (попри молодопольську кар’єру драматургії, поезії та поширену практику міжжанрових змішувань), що дозволяє реалізувати фундаментальні пізнавальні завдання літератури: розкриття таємниць психіки та спрямовані на демістифікацію соціальних стереотипів. Найрадикальніші з руйнівників зразків реалістичної прози (Тадеуш Міцінський, Кароль Іжиковський) заперечують і дискредитують романізм, щоб повернутися до нього. Романізм пов'язаний із пошуком «цілісності» — такого важливого для модерністів — у композиційно-філософському сенсі. Далі предметом рефлексії є: міжвоєнне визнання реалізму як творчого методу, досліди тогочасних реалістів (на прикладі Кароля Іжиковського та Вірджинії Вульф), боротьба з категорією репрезентативності світу (яка автор аналізує, згадуючи твори, що фіксують досвід Першої світової війни та післявоєнної «нормальності»).

У додатку два нариси про билину. У розділі «Замість кінцівки» автор показує пригоди реалістів із гурту «Przedmieście» у дійсності Польської Народної Республіки. Заключні зауваження спрямовані на: