Представлена ​​ікона є витвором художнього рукоділля, на зістареній дошці, край ікони т.зв. ковчаг (неглибоке заглиблення в лиці ікони), в якому розміщено головний образ.

Копія авторської ікони, виконана в ексклюзивній техніці прямого перенесення фарб на дошку.

Підготовчі та завершальні елементи виготовлені вручну.

Ікона для навішування.

Висота : 17 см

Ширина: 13 см

Святий Архангел Михаїл

У мистецтві є різні обличчя Архангела Михаїла. Найчастіше його уявляють як убивцю сатани, який зважує вчинки на Страшному суді або як «помічника» Спасителя. Його «супроводжують» певні атрибути, які дозволяють нам ще краще пізнати цього Князя небесного воїнства, в тому числі через мистецтво.

Одним з таких атрибутів є, наприклад, діадема. Це вказує на привілейоване місце архангела Михаїла в ангельських воїнствах: він їхній князь. Посох символізує Божу місію (архангел є Божим посланцем), а також духовну силу. Наступний атрибут, присвоєний архангелу Михаїлу, - це земна куля. Це символізує його посередництво, про що свідчить об’явлення сестри Філомени Феррер: «Я бачила Пресвяте Серце Господа Ісуса, сповнене любові до людей, яке йшло дорогами світу. Втомлений, він хитався праворуч і ліворуч, зазнаючи ран від придорожніх колючок. З пораненого Серця текла кров, удобрюючи землю. Коли це чисте серце вилило благодать і любов, дві зірки підійшли до Нього, щоб підтримати Його. Я зрозумів, що прекрасна зірка з правого боку, тобто з боку скорботи, була Пречиста Діва, Мати Ісуса. Другою зіркою, такою ж прекрасною і яскравою, з боку любові, був Святий Мікеланджело. […]. Марія сказала Ангелу: «Лети, неси те, що мені дає Син». Святий Михайло відповів: «Хто як Бог?» У трикутнику зірок я побачив образ Провидіння, у триєдності осіб — єдність волі. Бо Марія хотіла просити, Христос хотів дати, а святий Михайло хотів дати. Я зрозумів, що всі ласки для спасіння Церкви отримає Непорочна, і тільки святий Михаїл буде їх поширювати!

Зброя та обладунки – інші атрибути архангела Михаїла. Серед зброї — меч, спис, щит із написом Quis ut Deus («Хто як Бог») і хрест. Меч часто є вогненним мечем, підкреслюючи не тільки небесне веління цього архангела, але й посилаючись на фрагмент Книги Буття (3:24), що говорить про вигнання прабатьків із раю: «І вигнавши людина, Бог поставив херувимів і блискуче лезо меча перед Едемським садом, щоб охороняти шлях до дерева життя». У вітчизняній традиції меч архангела Михаїла фігурує в легенді про князя Лєшка Чорного. Коли, втомившись від погоні за йотвягами (які вторглися на Люблінщину), князь заснув під великим дубом, він побачив уві сні архангела Михаїла, який вручив йому вогненний меч на знак тріумфу. Далі легенда розповідає, що після повернення з литовського походу (1282 р.) Лешек Чорний збудував на місці свого віщого сну церкву на честь св. Михаїла Архангела. Дуб зрізали, але стовбур залишився під вівтарем як сувенір.

Архангел Михаїл також може сурмити, щоб оголосити Парусію, але також може володіти вагами разом із мечем у сцені Страшного суду. Ваги, які він тримає, вимірюють добрі справи, зроблені грішником. З такими атрибутами, як praepositus paradisi, він з'являється, наприклад, на картині Рогіра ван дер Вейдена 1448–1451 рр.; сама тема з'являється в мистецтві лише в пізньому середньовіччі.

Сатана також є поширеним атрибутом архангела Михаїла: або у вигляді людини, або тваринного гібрида, іноді зображеного в кайданах і ланцюгах. Мистецтво показує цього архангела, наприклад, як топче демона. Таким чином архангел Михаїл тріумфує, наприклад, на колоні Святої Трійці в Бистриці-Клодзкій, піднявши над собою вогняний меч. Боротьба Князя ангельського воїнства з дияволом показана також у Святому Письмі, наприклад, у Посланні святого Іуди (розділ 9) йдеться про його боротьбу з сатаною за тіло Мойсея, а в Апокаліпсис святого Іоанна (12, 7-9) про апокаліптичну перемогу архангела Михаїла над драконом і його «ангелами»: «І сталася битва на небі: Михаїл і його ангели воювали проти дракона. І дракон та його ангели билися, але не перемогли, і не було для них місця на небі. І був скинений великий змій, стародавній змій, що зветься дияволом і сатаною, що зводив усю заселену землю, і ангели його були скинені з ним».

Історично він є захисником як Ізраїлю, так і Католицької Церкви. Він є покровителем поліцейських, військових і малих дітей, а також піклується про паломників і чужинців. Архангел Михаїл — полум'яний воїн, князь небесного війська, який воює в ім'я справедливості та закону.