KAMIENIE MUSIAŁY POLECIEĆ Wymazywana przeszłość Podlasia A. Prymaka-Oniszk


Код: 15138524495
731 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 3

Оплачивая «KAMIENIE MUSIAŁY POLECIEĆ Wymazywana przeszłość Podlasia A. Prymaka-Oniszk», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Репортаж, документальная литература» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Каміння мало летіти, Анета Примака-Онішк

  • Назва: Каміння мало летіти
  • Підзаголовок: Стерте минуле Підляшшя
  • Автор: Анета Примака-Онішк
  • Видавництво: Суліна
  • Видавництво: Czarne
  • Дата випуску: 2024-02-07
  • Рік випуску: 2024
  • Обкладинка: м'який з клапанами
  • Кількість сторінок: 440
  • Ширина виробу: 12,5
  • Висота продукту: 19,5
  • ISBN: 9788381918367

Досвід білоруської православної меншини рідко згадується в офіційній історії Польщі. Було неписане правило не говорити про зазнані кривди, злидні, переселення, повоєнні вбивства.

Це мовчання порушує Анета Примака-Онішк. Він їздить селами, спілкується з мешканцями та істориками, читає архівні документи та зіштовхує набуті знання з міфами про польсько-білоруські стосунки. Він показує, що формувало православну меншину в околицях Білостока, Більська Підляського, Гайнівки, Семятич, Соколки. Він робить це, щоб зрозуміти історію свого діда і зрозуміти, ким були, ким є і ким можуть бути жителі Польщі, які змушені були витіснити все білоруське, щоб досягти соціального прогресу.

Про це мій мого діда розстріляли в травні 1945 року в його хаті біля Кузниці, я завжди знав. «Бандою» додалося стишеним голосом. Мені не казали мовчати про це, але я розумів, що повинен.

Коли через багато років я вирішив дізнатися більше про цю історію, я довго блукав. «Не розкривай старі рани», — почув я. У той же час я помітив, що минуле все частіше використовується для обігрування сьогодення, що на його основі навішуються ярлики «героїв» і «зрадників», а факту вбивства часто достатньо як «доказу». провини». Я став уважніше прислухатися до сімейної історії, заглядав в архіви, гортав книжки, дивився на довколишні пам’ятники. Поїхав я і до сусідів з «того боку» прикордонних підрозділів, порушивши місцевий звичай замовчувати важке минуле.

Створив історію про прикордонне сусідство та спільне життя. Про те, що іноді вони протистоять один одному, а потім все одно живуть поруч, уявному забутті. Діти разом сидять за шкільними партами та діляться бутербродом на перервах. Тільки тітка Люда тремтить від страху, щоб ніхто не дізнався, що серед нічних нападників вона впізнала брата своєї подруги.

Я не хотіла звинувачувати. Радше йдеться про розуміння того, що сталося вісімдесят років тому, і яке значення надається цим подіям сьогодні. — Думаєш, ця історія щось змінить? — Я це часто чув. не знаю Важко змінити світ. Але щоб процес рухався вперед, варто почути від інших, і, можливо, насамперед від себе та своєї історії?

Автор