Як Фенікс із попелу. Історія криз у Церкві H.J.A. СЕРЕ КВАСНЄВСЬКИЙ

Попередній продаж! Відправка після 25/11/21

Історія Церкви в двох словах

Автор концентровано подає історію Церкви, приділяючи особливу увагу кризам, які спільнота переживала за свою двохтисячолітню історію. Книга доводить, що криза, з якою ми зараз боремося, не перший подібний випадок – у минулому Церкві довелося пройти через багато випробувань, але кожного разу вона виходила переможницею! Погляд на поточні проблеми з цієї точки зору дає надію, що вони будуть подолані і Церква знову восторжествує!

«Церква пережила кризи, гірші за цю». Правда чи неправда?

З кількох пап, які загравали з єрессю, лише двоє зайшли явно занадто далеко: Гонорій та Іван XXII. Гонорій зробив помилку щодо христології - в листі до якогось єпископа; за це він був посмертно підданий анафемі та відлучений як єретик Вселенським собором і кількома його наступниками. У серії проповідей Іван XXII проповідував хибний погляд на блаженне видіння — на помилку, на яку негайно вказали його сучасні богослови, деяких із яких вважали бунтівниками й кинули до в’язниці. Папа Іоанн відмовився від своєї помилки на смертному одрі, а його наступник Бенедикт XII негайно опублікував буллу, що містить визначення, протилежне помилковій позиції. Тож чи може хтось при здоровому глузді навіть подумати порівняти катастрофу, якою є понтифікат Франциска в усіх відношеннях, із діями Гонорія чи Івана XXII? Так; однак це було б все одно, що порівнювати Сталіна з непокірними бойскаутами.

"Ну, у будь-якому разі, Церква вже переживала кризи, подібні до цієї."

Аріанська криза, безсумнівно, була надзвичайно серйозною: протягом кількох десятиліть лише кілька сотень християнських єпископів залишалися ортодоксальними щодо центральної істини віри. Однак сьогодні переважна більшість із кількох десятків тисяч єпископів у світі не плекають основних елементів католицької традиції, не навчають десяти заповідей – і навіть заперечують їх (прикладом чого є Amoris laetitia), не охороняють. узгодженості між універсальним, звичайним Магістеріумом і вченням Папи (як, наприклад, у справі смертної кари), він відмовляється від проголошення Христа як

Син Божий і єдиний Спаситель людства (достатньо згадати напрямок, обраний у рамках екуменізму та міжрелігійного діалогу, який приніс Пачамама та документ Абу-Дабі). Це явище колективного божевілля, зла на вищих щаблях церковної влади, яке проявляється в безпрецедентних масштабах. Бо справа не в тому, що сам король голий; весь його двір оголений, включаючи всіх чиновників, які утворюють такий собі уряд гімнософістів.

Доктор Петро А. Кваснєвський

з передмови

Зміст:

Передмова

Вступ

•  ЧАСТИНА I: ВИХОВАННЯ КАТОЛИЦЬКОЇ ​​ТРАДИЦІЇ

1 Церква в боротьбі з єресями | 7

•    Церква в епоху гонінь | 7

•    Аріанська криза | 10

•    Християнство і римська цивілізація | 13

•    «Єретичний

• Як Фенікс із попелу. Історія криз у Церкві H.J.A. SIRE KWASNIEWSKI
• Видавництво Key4
• Формат: 160 × 230 мм
• Палітурка: тверда
• Кількість сторінок: 488
• Вага упаковки: 0,5
< /ul>