Grzegorz Wielki Homilie na Księgę Ezechiela 1-2

Св. Григорій Великий. Перекладів, досліджень чи статей польською мовою немає, але бібліографія про нього в зарубіжній літературі також скромна. Причиною такого стану речей може бути невелика кількість перекладів твору Григорія на сучасні мови і відносно пізня поява критичних видань. Іншою причиною відсутності інтересу до цієї праці може бути те, що багато тем, які її автор розглядає в Гоміліях до Книги Єзекіїля, були розроблені більш обширно і детально в інших роботах, і особливо в його монументальному коментарі до Книга Йова (Moralia).

Фредерік Хоумс Дадден навіть наважується назвати теперішню роботу Грегорі «досить нудними проповідями». Попри таку сувору оцінку одного з найбільших знавців особи та літературної спадщини святого Папи, слід визнати, що багато фрагментів Гомілії до Книги Єзекіїля можуть стати натхненням для багатьох сучасних проповідників, але не лише для них, а й для всіх, хто прагне поглибити своє духовне життя. Без сумніву, св Григорій Великий — його пан. Тому ми раді представити польським читачам перший том цієї забутої праці великого Доктора Західної Церкви. Нинішнє видання містить дванадцять гомілій, які є, так би мовити, детальним коментарем до Єз 1:1–4:3.

Мучившись багатьма речами, я не міг пояснити вам, дорогі, всю книгу пророка Єзекіїля по порядку. Тим не менш, ти наполіг, щоб я пояснив тобі принаймні його останнє видіння, яке стосується міста, побудованого на горі, тому що воно складніше за інші. Я, звичайно, повинен взяти до уваги ваше бажання, але є дві речі, які турбують мій дух у теперішній ситуації. По-перше, це конкретне бачення оповите таким густим туманом невідомості, що навіть просвітленому розуму важко в ньому щось побачити. По-друге, ми знаємо, що Агілульф, король лангобардів, перетнув По і швидко наближається, щоб взяти нас в облогу. Тож поміркуйте, дорогі брати, як мій убогий розум, занурений у муки й страх, зможе проникнути в заплутаний і таємничий зміст? Бо чим більше він зайнятий земними справами, тим менше він дивиться на небесне; оскільки його турботи займають його зовні, він стає майже відсутнім внутрішньо, згідно з тим, що написано: Земне житло обтяжує розум, зайнятий багатьма речами. Тоді подумайте, що може зробити розсіяний розум, коли навіть зосереджений розум не може проникнути в речі Божі? А ми знаємо, всі ми знаємо, що річка, яка розливається на багато потоків, пересихає в своєму руслі. Проте у всьому цьому присутня Божа благодать. І якщо тягар моїх думок долає мій розум, то крила твоїх бажань підіймають мене. Справа, за яку я берусь, справді дуже складна, але уявімо, що ми подорожуємо вночі, і тому у нас немає іншого виходу, окрім як намацати дорогу.