Казки та саторі

gilgames - історія певного сну

Раптовий метаболізм у терапії Мілтона Еріксона

Розділ 7: З науково -дослідного семінару: Робота одного дня

Любов з першого погляду

Наукова робота Ханна Арендт

Раптова трансформація як повернення до джерел

Частина четверта

Розділ 8: Парадокси духовних процесів

Мова мови мова мова мова мова мова мова мова мова мова мова мова Мова мова Мова Мова Мова Мова Мова Мова Мова мова та символічна мова

через Positiva - через негативу

Розділ 9: Антропологія духовної трансформації. Підсумок

На захист індивідуальності

Процес поступової духовної трансформації

протилежності

редагування трансформації

Бібліографія

jadwiga wais - випускник соціології Варшавського університету, доцент кафедри гуманітарних наук Медичного університету Вроцлава, де вона проводить Класи в історії філософії, соціології, медичної психології, психоаналіз, танатології (людські прикордонні ситуації). У дослідницькій роботі він зосереджується на питаннях в галузі антропології духовної трансформації (кордон між філософією, психологією, соціологією, соціальною психологією, міфологією, казкою та прекрасною літературою). Він бере участь у роботі Вроцлавського товариства з досліджень психоаналізу. Вона опублікувала статті з філософських досліджень, або будь -яким. Проблеми психології та культури, філософський огляд, етика, контекст, світ психоаналізу.

На захист індивідуальності

Книга Гілгамеш та психіка - це робота в галузі духовної антропології. Я не маю справу з теорією цього спеціального відділу антропології, але я задаю питання про статус духовності людини, його спосіб існування та значення в культурі та житті однієї людини. Я мушу визнати, що у своєму дослідженні я керувався цілям захисту індивідуальності від об'єктивації та виявлення різних "творів". У першій главі книги була споруджена проблема духовної реальності людини. Поняття духовної реальності тут взаємозамінно трактується з такими категоріями, як духовність людини, психічне життя, внутрішній світ, духовний світ, психіка, душа, внутрішній голос тощо, які є змістом індивідуального досвіду і традиційно корінням у культурі, її продуктах і історія. Вони належать до припущення про роботу, у категорії онтологічних концепцій у двох аспектах. може бути предметом наукових досліджень. Духовна реальність як предмет досліджень динамічно полягає в цій роботі, у формі конкретних та різних процесів духовної трансформації людини. Дослідження процесів духовної трансформації є міждисциплінарними. Роздуми над ними розташовані на кордоні різних типів знань про людину. Філософія, психологія, але також релігії, прекрасна література, міфології, казки та інші види мистецтва забезпечують багатий матеріал для дослідження специфіки духовності людини. здається непереборним. У нашому зосередженні на володінні та стедсі, в яких об'єкти становлять незаперечну реальність, важко надати статус реального існування. На рівні масової культури духовна реальність трактується як не важливі особисті питання як доповнення до "реального життя". У свою чергу, у важливих наукових теоріях психічне життя людини представлений як складна абстрактна категорія, до якої вузька група професіоналів має доступ. Сучасна цивілізація та бурократичні системи також відкидають індивід своєю духовною реальністю на користь власних інтересів, пов'язаних з правилами влади та глобалізації. І все ж, незважаючи на ці труднощі, можна захистити людську індивідуальність, демонструючи реальний характер його духовного світу. Протистояння з цими труднощами є захоплюючим досвідом для дослідника. Розвиток тези про реальне існування духовної реальності пов'язаний з прийняттям припущення про існування процесів, якими підлягає ця реальність. У книзі були відокремлені три типи процесів, які розглядаються як процеси духовної трансформації людини: 1) поступові, еволюційні процеси трансформації, 2) протилежності - процеси співпраці полярних аспектів духовності людини, 3) раптової трансформації. Ці процеси обговорювались у перших трьох частинах книги. в природних процесах як його роль та активного учасника. Процеси та ритми природи стали закономірностями для людського розуміння, соціального світу, релігії, культури та власної долі. Я демонструю процеси еволюційної, поступової духовної трансформації людини в розповідях про міфологічні герої, а також у творі поетів, філософів та науковців гуманістів. Для мого дослідження я вибрав поезію Германа Гессе, старозавітної історії про Якуба

Автор: jadwiga wais

Кількість сторінок: 262