Доведена етика в геометричному порядку

• ean: 9788379982707
• виробник/видавець: vis-a-vis Etude
• видання: Рік видання: 2020, палітурка: буклет

Барух (або Бенедикт) Спіноза (163 277) походив з єврейської родини, яка проживала в Нідерландах, був вигнаний з комуни за свої погляди, вивчав християнську схоластику, природничі науки, філософію (особливо Декарта і Гоббса); його філософія описується як раціоналістичний пантеїзм, раціоналізм (від Декарта), натуралізм (від Гоббса) і пантеїзм (від Маймоніда), Спіноза також був послідовником лібертаріанських теорій у суспільному житті, він пропагував толерантність, його «Трактат про теологічне і політичне» був в Індексі заборонених робіт. Найважливішою з праць Спінози, в яку він включив не тільки моральну філософію, але всю свою філософську систему, є «Етика», опублікована лише після його смерті. Інформація про те, що він має намір опублікувати чергову атеїстичну працю, настільки налякала голландське духовенство, що, побоюючись наслідків, він за життя утримався від її публікації. Як пише B.A.G Фуллер В «Етиці» Спіноза береться за розробку повної філософської системи в геометричній формі, де кожна теорема повинна випливати зі своїх попередниць з тією ж необхідністю, яка керує виведенням однієї евклідової теореми з іншої. Він починає з формулювання ряду визначень, які базуються на широко окреслених потребах і відмінностях мислення та досвіду. Застосовуючи ці визначення до Всесвіту та розвиваючи результуючу серію пропозицій, ми повинні керуватися такими аксіомами, як закон внутрішньої суперечності та закон виключеної середини, принцип достатньої причини та припущення, що природа реального є раціональним, і цей розум є перевіркою істини. Звідси виходить, що лише те, що ми можемо уявити як (...) те, що існує саме по собі, врешті-решт є реальним. Спіноза береться за геометричний доказ того, що тільки Всесвіт, тобто все існування, відповідає конкретним умовам, встановленим розумом щодо того, що він вважатиме реальним, і що тільки такий Всесвіт (...) існує. Таке буття, таку реальність Спіноза називає Богом, але слід пам'ятати, що Спіноза розуміє Бога не як особу, а як субстанцію. розуміється як розширений, просторовий порядок речей і нематеріальна, нерозширена система думок. Бог не є ні дієвою причиною, ні метою Всесвіту. В «Етиці», крім природи Бога, він також розглядає природу людини відповідно до тієї ж методології, виходячи з аксіоми, що сутність людини не включає в себе необхідне існування, тобто в силу порядку природи, так само може статися, що та чи інша людина існує або її не існувало.

довідковий номер 3669936