Dogmat i tiara - Paweł Lisicki
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 9
Просматривая «Dogmat i tiara - Paweł Lisicki», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Вера, духовность» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.
Догма і тіара
Павло Лісіцький
Автор: Paweł Lisicki
Видавець: Fronda
Тип обкладинки: м’яка обкладинка
Кількість сторінок: 496
Розміри: 150 x 230 см
EAN :9788380797055
Влада Церкви виявлялася в тому, що вона оберігала, зберігала, передавала і захищала Божу правду, а також у тому, що вона засуджувала, боролася та ефективно докоряла помилки, що суперечать Божій правді.
Церква в історії була войовничою Церквою. Жити означало рішуче проголошувати догмат і засуджувати протилежні йому аргументи. Якщо це засудження мало бути реальним, а не абстрактним, воно також повинно було рішуче вказувати на людей, які прийняли та визнали ці помилки.
Влада, яка була офіційно встановлена в папському офісі, влада засуджувати помилки , стала першою жертвою ради. Якщо влада не діє, не вказує, хто є, а хто не може бути католицьким учителем, авторитет Церкви та авторитет Папи зникає.
Папи можуть залишатися медійними знаменитостями, але вони втрачають своє авторитет.
Правда, охоронцями якої вони були, була змушена мовчати. Догма більше не зобов'язує. Догма стала думкою і поглядом. Воно не відкриває воріт до раю. Вона не рухається поза часом. Замість того, щоб бути підпорядкованим правлінню Бога, світ піддається тиранії тимчасовості та приєднується до побудови глобального, кращого майбутнього.
Догма і тіара — це книга про відмову від догм, про параліч догматичного принципу. .
Про явище, яке можна побачити неозброєним оком, коли відкритих єретиків не тільки терплять, але навіть роблять церковні кар'єри, коли багато єпископів хочуть благословити активних гомосексуалістів, а черниці хочуть захистити аборти.
Неможливо проголошувати правду віри, не засуджуючи її протилежності. Це релятивізація акту віри. Насправді це витончена й м’яка форма вбивства догми, щось на зразок евтаназії.
Недостатньо сказати, що Христос є Сином Божим, треба завжди додати, що кожен, хто не думає, тому, якщо він не в стані непереборного невігластва, він помиляється, не слухається Бога, нехтує Божим наказом. Сказати перше, не додавши останнього, означає нічого не сказати.