Cud nieśmiertelności. Co będzie po życiu ziemskim Gerhard Müller


Код: 14636253006
1041 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 78

Заказывая «Cud nieśmiertelności. Co będzie po życiu ziemskim Gerhard Müller», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Философия, история философии» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Диво безсмертя. Що буде після земного життя

Герхард Мюллер

Pre-sale - реалізація після прем'єри, очікувана дата: з 9 травня 2023 року. Якщо видавець відкладає випуск, впровадження відбудеться в нову дату, встановлену видавцем. Це не залежить від продавця.

  • Видавництво: Esprit
  • Рік видання: 2023
  • Палітурка: м'яка з клапанами
  • Кількість сторінок: 512
  • < /ul >

ЩО БУДЕ ПІСЛЯ НАШОЇ СМЕРТІ?

ХТО МОЖЕ ПОПАДАТИ ДО ЧИСТИЛИЩА ЧИ ПЕКЛА?

ЯК ЧИ БУДЕ ЦЕ ОСТАННИЙ СУД?

З самого початку християнське життя було пов’язане з надією на досягнення вічного життя.

Однак питання про смерть, особливий суд, чистилище, пекло або Страшний суд. Чи Церква потребує нового пояснення цих питань?

КАДИНАЛ ГЕРХАРД МЮЛЛЕР , видатний теолог і колишній префект Конгрегації Доктрини Віри, у своїй У книзі розглядаються суперечки щодо теології та філософії, пов’язані з обіцянкою вічного життя. Автор докладно пояснює читачам питання нашого спасіння. Глибокі тексти кардинала стануть цінним посібником для католиків, які все ще шукають відповіді на запитання про сенс життя на землі та після смерті.

КАДИНАЛ ГЕРХАРД МЮЛЛЕР

Німецький католицький священик, єпархіальний єпископ Регенсбурга в 2002–2012 рр. Колишній префект Конгрегації Доктрини Віри та голова Папської комісії «Ecclesia Dei». Кардинал-диякон з 2014 року. Автор багатьох книг, серед яких: Єдність віри

Подібно до того, як рай – це не посмертне ельдорадо, так і пекло – це не посмертне терпіння найвитонченіших тортур, за допомогою яких зневажена кохана жорстоко мститься , тортури, посилені відсутністю пам'яток, коли-небудь залишати це жахливе місце. Не ми «ідемо» до пекла, але пекло, яке є постійною протидією нашому відновленню в Божій любові, приходить до нас. «Пекло», яке пережили невинні жертви тиранів у таборах праці та смерті, є лише яскравим описом того невимовного зла, якого зазнали інші люди. Пекло як стан остаточного відокремлення проклятих від Бога стосується грішників, які до останнього подиху свідомо і радикально відкидали любов до Бога і ближнього. «Пекельний вогонь» не є знаряддям терзання проклятих душею і тілом, щоб інстинктивно чи навіть навмисно задовольнити бажання помсти чи використати для цього демонічних істот, оскільки таке абсолютно абсурдне бачення суперечить триєдиній любові, що пронизує життя Бога.

Фрагмент