Contra Leges et Bonos Mores моральні правопорушення у Стародавній Греції
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 3
Покупая «Contra Leges et Bonos Mores Моральные преступления в древней Греции», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «[rubrica_name]» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
- Генрік Ковальський, Марек Курьович (Червоний)
Контр -летки та бонічні моральні правопорушення в стародавній Греції та Римі
Матеріали з конференції, організованої відділом історії Антині та Департаментом римського права УМКС. Закон та добрі звичаї - два основні, поруч із релігійними, детермінантами принципів, що діють у стародавніх суспільствах. Їх перехрестя (Contra Leges et Bonos Mines) зазвичай призвело до конфлікту із законом, піддаючи злочиця конкретним санкціям. Більшість статей переміщують законні, історичні та соціальні аспекти моральних злочинів. Частина стосується проблем, пов'язаних з функціонуванням сім'ї. Друга група документів включає проблеми на кордоні кримінального права (криміна) та хороші звичаї (боні -звичаї). Обсяг також включає статті, що обговорюють соціальні та політичні аспекти, пов’язані з звичаями та суспільним життям. Резерпція імператора Адріана щодо заборони продажу власників шкіл гладіаторів /9
Ханна Апеляція. SCU в консульстві Cyceron /25
ilona błaszczyk. Неправильна, розпусти та лицемірство жінок як елемента римської реальності згідно з епіграмами Маркджалісу /41
Рената Дарська. Принципи відповідальності за відшкодування збитків, спричинених громадським місцем у світлі NE Quid у Loco Publico /53 Interdict
Антоні Дьбінський. Релігійні злочини в римському праві покійної імперії /63
Марзена Ханна Даджаковська. Жіночі та злочинні образи Величності /71
Анета Франчак. Wenus Verticordia Guardian жіночих звичаїв /83
sławomir Godek. Штраф Сурки в законі колишнього польського -літеюанського співдружності /91
Іренуз Якуковський. Елементи римського кримінального права в роботі Тадеуша Чакі /101
maciej jońca. Перелюб (мій) у суспільстві та майже афінській епоху класичної епохи /109
Юліуш Джундзілла. Порушення хороших звичаїв у зв'язку з зловживанням багатством (особливо грошима) у нехристиянських художників та поглядів батьків Церкви Імперії /127
Альдона Юревіч. "Evirandi Car Turpis quastus gratia circa uxor hoc videtur quintus mucius probasse" - D. 24.1.51 /139
piotr kołodko. Римська юридична термінологія, застосована до визначення Слости /149
Генріка Ковальського. Omnia Sunt Non Crimina, SED MALADICTA - Звинувачення в недосконалості в римських судових судових справах першої половини першого століття до нашої ери (заснована на промові Цицерона) /161
Ryszard Kulesza. Хоробрість та боягузтво в юридичній та моральній системі стародавньої Спарти /173
Марек Курьович. Taedium Vitae у римському кримінальному праві /189
Włodzimierz Lengauer. Афінський закон, що охороняє митницю. Case Timarchosa /201
Stanisław Longosz. Римський закон до абортів /209
elżbieta loska. Si Tamen Maritus у перелюбному eprehensam ockidit /221
Іренуз łuc. Боні та малі міліти. Відносини між солдатами римських військ на прикладі Преторіанської гвардії /229
Адам Лукасевич. Antony та Cleopatra Contra Leges et Bonos Mines /243
Wiesław Mossakowski. Бігамія в колишній римській традиції /251
piotr niczyporuk. Санкції, накладені на вдові, яка не виконує заборону на повторний шлюб під час Темпус Лугенді /263
Альдона Оссовська-Зв'єрцховська. Митниця в римській родині - випадок Марека Антонія /275
Ришард Садьковський. Компоненти звинувачення Emilia Lepida в 20/283
Bronisław Sitek. Crimen Rapti Muliers. Дослідження фрагмента Інституту Марціана 14 D. 48,6,5,2. /293
ewa skwara. Помилки молоді - тобто про незаперечний прогрес молодих людей у Паліаті /309
Даріус Слупеек. Раби в маскуванні безкоштовно. Театр чи дорога до свободи?