Брелок для ключів ІЗ ЗОЛОТИМ ХРЕЩЕМ ХРАМПЛІЄРА АГКР / 12

БРЕЛОК З ЗОЛОТИМ ТАМПЛІЄРським ХРЕСТОМ

БРЕЛЮК ІЗ ЗОЛОТИМ ХРЕСТОМ ТАМПЛІЄРІВ

УЯВТЕ, ЯК ЦЯ ЧУДОВА КОПІЯ ПРИКРАШАЄ ВАШ ІНТЕР'ЄР.

УЯВІТЬ, ЩО ТА ВІДЗНАЧЕННЯ ТА ЗАЗДРІСНІ ЗГАДКИ ВАШИХ ДРУЗІВ.

УЯВІТЬ, ЯКУ РАДІСТЬ ВИ МОЖЕТЕ ПОДАРУВАТИ СОБІ З ТАКИМ ПОДАРУНКОМ?

(AGKR/12.01)

Виробник: Італія

Матеріал: СТАЛЬ

ЗАГАЛЬНА ДОВЖИНА 14 СМ

Виріб має декоративний оксамитовий футляр

Брелок має застібку.

НИЖЧЕ ДЕЯКІ ЦІКАВІ ІСТОРИЧНІ ФАКТИ:

\"Орден бідних. Лицарі Храму, тобто тамплієри, були засновані в 1118 році (або, як вважають деякі історики, в 1119 або навіть у 1120 році), коли Гуго де Пайєн, лицар із Шампані, і його сподвижники: Годфрі де Сент-Омер, Годфрі д'Ейгоранд, Ніколя де Невік, Жан д'Юссель, Жан де Меймак і П'єр д'Орлеан склали обітниці бідності, цнотливості, покори та боротьби за віру згідно з цистерціанське правило (св. Бернард Клервоський) перед Гормоном де Пікіньї, патріархом Єрусалиму Лицарі – монахи зобов’язалися захищати паломників і охороняти паломницькі шляхи. Від єрусалимського короля Балдуїна II вони отримали мечеть Аль-Акса, що стоїть на храмовому пагорбі, перебудовану в церкву, і палац, що височів поруч, який став їх штаб-квартирою. Після 10 років існування, у 1128 році, на Синоді в Труа, який очолювали кардинал-легат Метью д'Альбано та Бернард Клервоський, тамплієри фактично конституювали себе як орден: вони отримали Правило Ордену [їхнім девізом стала фраза Memento Finis (Латинська: «запам'ятати кінець». \"]]. Латинське правило складалося із сімдесяти двох статей, які обговорювали релігійні та військові обов’язки братів, порядок чернечого дня, світські властивості братів, ієрархію чину та послух. У 1147 році, під час понтифікату Євгенія III, який брав участь у генеральній капітулі в Парижі, Папа передав тамплієрам емблему червоного восьмикутного хреста, символу мучеництва, який носили на білому габіті. У той же час латинське правило було перекладено французькою мовою, вносячи зміни до правил, наприклад, відмову від правила новіціату.

Назва ордену походить від латинського слова templum temple, від їхнього штаб-квартира біля колишнього храму Соломона в Єрусалимі. Печатка Ордену зображувала двох лицарів верхи на одному коні та символізувала смирення та бідність.

Структура Ордену

Орден очолював Великий магістр, який обирався більшість голосів колегією з тринадцяти курфюрстів: восьми лицарів, чотирьох слуг і одного капелана. Великим магістром міг стати лише брат із чернечими обітницями.

У важливих справах магістр ухвалював рішення, радячись з капітулою, до складу якої входили: сенешал, маршал, гербові, комендант Єрусалимського королівства, комендант місто Єрусалим, комендант Акри, комендант Тріполі та комендант Антіохії. Заступником великого магістра був сенешаль, відповідальний за постачання та господарство ордену. Над його наметом у таборі майорів боссан — срібно-білий прапор ордена. Військову ієрархію очолював маршал, який керував військами під час війни і відповідав за дисципліну монахів. Під час битви маршал особисто тримав прапор, найважливіший знак для бойових лицарів.

Командор Єрусалимського королівства був скарбником ордена. Комендант міста Єрусалиму відповідав за безпеку паломницьких шляхів, що вели до Йордану. Командор Єрусалиму та його десять лицарів мали привілей охороняти мощі Святого Хреста, які були втрачені під час битви при Хаттіні. Командори за допомогою власних маршалів і суконників керували своїми монастирськими провінціями. Їм підпорядковувалися каштеляни і коми