Antonio LABRIOLA. Szkice o materialistycznym pojmowaniu dziejów [KiW 1961]
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: Б/В
- Доступна кількість: 1
Покупая «Antonio LABRIOLA. Szkice o materialistycznym pojmowaniu dziejów [KiW 1961]», вы получите заказываемую вещь из каталога «Гуманитарные науки» в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Назва: Антоніо ЛАБРІОЛА. Нариси матеріалістичного розуміння історії (передує трактат Пальміро ТОЛЬЯТТІ під назвою «Для правильного розуміння думки Анонії ЛАБРІОЛІ»), видавнича серія — «Бібліотека соціалістичної думки». ". p>
Автор: Antonio LABRIOLA – Редагували: Renata TULLA, Bolesław WSCIEKLICA, Мечислав ОРЛАНСЬКИЙ і Тадеуш ЯКУБОВИЧ; переклад: Анна БРЖОЗОВСЬКА, Єжи ĘDRZEJEWICZ, Стефанія ЧЕСЄЛЬСЬКА БОРКОВСЬКА.
LXXXIII+488+2 сторінки (фото автора на передтитульній сторінці), тверда палітурка, розмір 14x21 см.
Гарний стан - загальний знос і забруднення обкладинки та інтер'єру - в іншому випадку нормально.
" Антоніо ЛАБРІОЛА. Нариси матеріалістичного розуміння історії. Передмова Дж. СОРЕЛА до «Essais sur la conception materialiste de 1'histoire A. LABRIOLI», французький переклад, Париж 1897: (...)Погоджуючись на все, що вимагає знаменитий оратор, досягнути переконання, що «слово справедливість має значення навіть у матеріалістичному розумінні історії». Цей висновок вірний; але значення не в тому, що відкриває Жорес. «Людство шукає себе, — каже він, — і самостверджується, незважаючи на різноманітність середовища. Той самий подих скарги й надії лунає з вуст раба, кріпака і пролетаря: цей безсмертний подих людства є душею того, що ми називаємо правом. Маркс точно не сумнівався б у цьому ані на мить!
Я сказав достатньо, щоб показати, що історичний матеріалізм був майже невідомий у Франції. Книга ЛАБРІОЛА знайомить французьких читачів з новими областями думки, серед яких вчений італійський професор веде нас з великою майстерністю.
Вихід цієї книги є подією в історії соціалізму. По суті, вперше автор романською мовою оригінально й глибоко досліджує одну з філософських основ сучасного соціалізму. Твори ЛАБРІОЛИ займуть чільне місце в бібліотеках поряд із класичними книгами МАРКСА та ЕНГЕЛЬСА; це пояснення і методологічний розвиток теорії, яку майстри нової соціалістичної думки ніколи не викладали в дидактичній формі; тому це незамінна книга для тих, хто хоче щось зрозуміти в пролетарських ідеях.
Ця книга більше, ніж праці МАРКСА та ЕНГЕЛЬСА, адресована аудиторії, далекій від соціальних проблем. Історик знайде на цих сторінках суттєві та цінні ключі до вивчення походження та змін установи. [Дж. СОРЕЛЬ, Париж, грудень 1896 р.]
Антоніо ЛАБРІОЛА (1843-1904) - італійський філософ-марксист, діяч італійського робітничого руху. Лабріола отримав освіту в Неаполі серед гегельянців на чолі з Бертрандо СПАВЕНТОЮ; сліди впливу гегельянства містять сліди його першого філософського трактату Contro il "ritorno a Kant" propugnato da Eduardo ZELLER (Проти "повернення до Канта", проголошеного Едвардом ЦЕЛЛЕРОМ, 1862), в якому ЛАБРІОЛА кваліфікував діалектику G.W.F. ГЕГЕЛЬ як найвище досягнення філософської думки дотепер. Поряд з ГЕГЕЛЕМ Барух де СПІНОЗА був авторитетом для молодого ЛАБРІОЛИ, який «розглядає людину лише як природну силу» і вирішує проблему свободи, не виходячи «за межі розгляду речей з точки зору причинності»; свідченням є дослідження Походження та природа афектів у «ETICA» СПІНОЗИ («Origine e natura delle passioni secondo l'Etica di Spinoza», 1866). Це подвійне гегелівсько-спінозійське натхнення можна побачити в наступному трактаті «Вчення Сократа за Ксенофонтом, Платоном і Арістотелем�.