Або або єдність протилежностей-jung Невідомий 3-4/2011 (56)


Код: 17061261387
664 грн
Ціна вказана з доставкою в Україну
Товар є в наявності
ЯК ЕКОНОМИТИ НА ДОСТАВКЕ?
Замовляйте велику кількість товарів у цього продавця
Інформація
  • Час доставки: 7-10 днів
  • Стан товару: новий
  • Доступна кількість: 5

Покупая «Или единство противоположностей-юнг неизвестно 3-4/2011 (56)», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «[rubrica_name]» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

енантіодромія, добра і зла, червона книга

Зміст

Юнгіанські натхнення

Юнг Архаїчний і сучасний міф - Zenon Waldemar dudek

від психології до само -психотерапії

Моє життя в психоаналізі - Zbigniew Sokolik

"червоний книга" "Бардоз" Дестінікі "Дестлік

" "Бардоз" "Бартоз" Дестліку

"" "" "Бардоз" Драміпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпомпіпо

" випадково.

енантіодромія та синхронізм - Томас Ольчановський

Архетип у культурі

Будь жінкою в Індії. Портрет сучасного індуїстського, який видно очима її - Ewa reszke

Наші ідентичності

Екзотичний шарм Гермафродита - Павел Фіджовський

Діалог культур

Деякі зауваження про прийом східних думок у заході. Приклад C.G. Junga-Mirosław Piróg

Сучасна єгипетська жінка: комплементарність протилежностей-ewa machut-mandecka

з поетики архетипів

Що про це знав Карл Густав ...? Sketch about archetypes and transformation - Agnieszka Wesołowska

"Steppe Wolf" by Hermann Hesse - about the search for a real soul - Kamila Woźniak

on the border of the era

Situation of religion in modern Europe in the light of Jung's psychology - Kazimierz Pajor

Культура форуму на форумі

Звіт: XVIII Форум натхнення Юнковського - Томас Ольчановський

Відгуки: Геній від невеликого анти. Про вибір віршів Дерека Уолкотта - Єжи Дж. Коларцовського (Д. Уолкотт, "Карта Нового Світу")

Міфи - Знання та співчуття - Павел Фіджовський (Z.W. Дудек, "Психологія грецьких міфів". Єзі Дж.

"Червона книга" та ініціація Юнга

Бартозька Самітовська

пройшла менше чотирьох років з моменту виходу Червоної книги (Червона книга) на англійському ринку (Червона книга) Карла Густава Юнга (2009). Публікація отримала назву "Найзначніше в історії психології серед раніше не випущених книг" (Corbett, 2009, p. MM34). Кілька поколінь ентузіастів, практиків та дослідників тенденції аналітичної психології чекали кілька десятиліть, щоб познайомитися з цим. З моменту посмертного випуску спогадів, мрій, думок (Юнг, 1993) ця книга стала легендою приватного майстра Гримуара з Кюснахта, як Інг іноді називали в Швейцарії. Червона книга - щоденник Юнга з 1912–1916 рр., Найзагадковіший період у його житті. У той час він пережив "добровільне протистояння з несвідомим" у вигляді мрій, мрій та неконтрольованих бачень. Наприкінці свого життя він писав про цей період:

Вся моя робота, все, що я створив у галузі інтелекту, походить від цих початкових образів та мрій. (...) Все, що я пізніше зробив у своєму житті, вже містило в них, хоч у формі емоцій чи зображень (Юнг, 1993, стор. 230).

"Червона книга" - це запис про ці бачення та мрії, зустрічі з силами, які Джунг згодом назвав архетипними, і які раніше називали богами, душами та спеціями. Він проливає нове світло на джерела натхнення роботи швейцарського дослідника.

Відповідно до визначення добре відомого аналітика Юнгіана Ендрю Самуельса, період створення "Червоної книги" може розглядатися як час посвячення, який

відбувається, коли хтось відступає, щоб діяти проти природних інстинктів і дозволити собі йти в напрямку свідомості. Зрештою люди винайшли церемонії ініціації, які підготували та супроводжували значні зміни в житті, посилаючись як на тіло, так і на дух (...), що психічна енергія буде спрямована від набутої звички до нової діяльності, до якої вона ще не звикла. Те, що відбувається з початківцем, можна назвати онтологічними змінами, які згодом також знайдуть відображення в впізнаваній зміні зовнішнього статусу (...). Важливо, що ініціація не проводиться в напрямку знань, але таємничо, і "знання", набуті, можна вважати гнозисом (...). Тому ритуали є і загадковими, і жахливими, адже в той же час ви стоїте віч -на -віч із числами (...) і контролюється несвідомом до свідомості. (...) Вони передбачають кордон або перехідний стан, що з'єднується з тимчасовою втратою его (...). Ініціація має вирішальне значення в психічному житті (...). Юнг зазначив, що ініціація пов'язана з загоєнням (Samuels, 1994, с. 81–82).

* * * * *

1912 р. Був проривом у житті Юнга. Йому було 38 років, здобув міжнародний престиж і хорошу роботу голови психіатричної клініки Бурглзлі. Він побудував великий будинок у Кюснахті, де жив зі своєю дружиною Еммою та п’ятьма дітьми. У той же час, це був час зростання конфлікту з Фрейдом. Заключний розрив співпраці відбулося в 1913 році після публікації символів трансформації (Юнг, 1999).

Після розставання з Фрейдом, виведення та криза Юнга прийшли до Юнга - його залишили більшість друзів з медичних та психологічних кола. Опоненти Юнга навіть припустили, що криза сприяла розвитку психотичного епізоду, який тривав кілька років. Тут восени 1913 р. Під час поїздки поїзда,

Підсумки статей

Юнг -архаїчний та сучасний міф

Zenon Waldemar dudek

психологія Юнга намагається зрозуміти архейську людину, занурювану в міф, а також поет, який створює рекламу в візійах. Використовуючи концепцію архетипів, він також описує сучасну людину, яка "знову вчиться" бачить і чути "міфи. Сучасні міфи стають прогнозами НЛО та світськими ідеологіями як сучасні форми релігійного досвіду Nuinosum.

Піддаючись архетипних проекціях, у баченнях та утопічних ідеологіях, людина бачить і переживає справжніх богів та героїв. Релігійна потреба в міфах міфологізує світ, включаючи картину та символічну мову та єдність людських переживань. Символічна мова - це мова протилежностей єдності (Coniunctio Obstitorum).

Клавіші слів: потрібен міф, проекція, сучасний міф, міф про НЛО, єдність протилежностей, numbosum. Самітовський

Публікація "Червоної книги" Карла Густава Юнга в 2009 році розпочала новий період у дослідженні генезису аналітичної психології. Книга - це запис про "протистояння з несвідомим", який Юнг вважав найважливішим процесом у створенні своєї психології. Як науково вивчити "активну уяву"? Феноменологія як дослідницька перспектива дозволяє розглянути фантазію як когнітивну функцію у світі "психічної реальності". Досвід Юнга розглядається в категорії ініціації.

Клавіші слів: ініціація, червона книга, душа, уява.

поза долею та нещасним випадком. Енантіодромія та синхронізм

Томас Ольчановський

Ця стаття про людину, яка живе в антропоцентричному баченні. Це бачення - його світ. Але космос про це нічого не знає. Автор статті відстежує людські ілюзії, натхненні філософією Іракліта та Шопенхауера, а також психологією буддизму Дзен та Юнга.

Ключові слова: необхідність, бажання, бачення, істина, ілюзія, смерть, мудрість, мойра, Ісі, метафора, метафора, мережа Indres

Будь жінкою в Індії. Портрет сучасного індуїстського, який видно очима її

ewa reszke

У західній культурі індійська жінка представлена або як жертва Саті, або як прекрасна куртизанка Камасутри. Звичайно, реальність набагато складніша. Зображення жінок в індійській культурі пов'язані з концепцією Шакти, жіночої сили, яка має два аспекти: надання життя та руйнівної. У сучасній індійській культурі можна виділити три моделі жіночності: проміжок, танцюрист і відьма. Prządka поважає норми патріархального суспільства. Аналогічно, танцюрист, за винятком того, що остання бореться за її автономію. Відьма виступає проти цих норм, бореться за її гідність. Ці три поняття проілюстровані різними прикладами літератури та візуального мистецтва.

слова ключі: Сучасна індійська жінка, Сакті, патріаркізм, культурний секс

Екзотичний шарм гермафродиту

paweł fijałkowski

це було сприйнято як ділянку, що втілюється. Прояви підпорядкування нещадно підпорядковувались культурним нормам, або воювали з усією твердим. Потрібно було, щоб гермафродичний чоловік, вихований як чоловік чи жінка, жив відповідно до сексуальної ролі, призначеної йому. З появою 20 століття діти з неоднозначними сексуальними характеристиками все більше довіряли лікарям, які взяли на себе зобов’язання призначити їх святому

Про авторів

Томас Бохаджин - графічний дизайнер та карикатурист, автор текстів. Закінчив факультет історії Ягіеллонського університету. В даний час він є карикатуристом польського видання "Le Monde Diplomatique". Він також публікує малюнки, графіку та тексти в "або" "Gazeta Wyborcza", "Політичний Критика", "Лодоламац", "Мідрасзу", "Przekrój", "Rita Baum" та Berlin "Floppy Myriapoda". У нього було кілька індивідуальних та колективних виставок, в тому числі в клубі польських програшів у Берліні, у Ле Мадам у Варшаві, у Фаланстері у Вроцлаві та на фестивалі сучасного мистецтва Kontrapunkt у Szczecin та Labyrinth у Франкфурті. Автор п'яти ілюстрованих поетичних книг: Конго (2007), Spaghetti Western (2008), Settlement (2010), Ліга для боротьби з явною смертю (2012), Forest Goes (2012).

Zenon Waldemar Dudek - психіатр - стосується індивідуальної психотерапії, психології особистості та культурної психології; Автор статей та книг у галузі Юнгійської психології, психотерапії, культурної психології - включаючи інтегральну психологію Юнга (1995; 2006), Юнгіанська психологія мрій (1997; 2007; 2010), основи психології Юнга (2002; 2006), психології грецьких міфів (бесіди М. jaszewska (2013). Психотерапія Психотерапії. Політика (2012).

Детальні параметри

Журнал: "або" або "

Кількість сторінок: 195

Рік випуску: 2011

Випуск номер: 56 . EAN: 977123008011703, 9771230080568

Ширина: 16 см

Висота: 23 см

вага: 0,327 кг