Звезды сухой степи, Мацей КУЧИНСКИЙ [НК 1970]
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: Б/У
- Доступное количество: 1
Покупая «Звезды сухой степи, Мацей КУЧИНСКИЙ [НК 1970]», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Этнография» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Название: Звезды сухой степи.
Автор: Мацей КУЧИНЬСКИЙ, иллюстрации Анджей СТРУМИЛЬО.
Издательство: Издательский институт «Наша Ксенгарня», Варшава, 1970 г., 2-е издание. 191 страница, рисунки (цветные) во вкладышах, твердый тканевый переплет с суперобложкой, размер 17х20 см.
Состояние хорошее - общие потертости и загрязнения суперобложки, обложки и внутри. (памятное посвящение на титульном листе, суперобложка, проклеена бумажной лентой с внутренней стороны сгиба) - в остальном хорошее состояние Хорошо.
“Звезды сухой степи”. От автора - В 1963, 1964 и 1965 годах я провел несколько месяцев в пустыне Гоби. Неделями я жил в палатке в совершенно безлюдных местах, посещал пастушьи юрты и кострища. Я наблюдал за жизнью жителей монгольской степи и пустыни, слушал легенды и сказания, которые, передаваясь из уст в уста из поколения в поколение, составляют живую литературу этой страны. То, что я увидел, что мне удалось пережить, запомнить и понять, стало содержанием рассказа о Бате ОЧИРЕ и Чудесном Макате.
В Сайн Сзанде, небольшом поселении в пустыне Гоби, в крохотном музее Среди региональных сувениров, среди многочисленных тканей, картин, книг и статуй, я рассмотрел неприметный гобелен, предположительно ровесник самой Монголии. Выцветшие и выцветшие нити для вышивания образуют карту этой страны. Легенда гласит, что гобелен когда-то обладал чудесной способностью оживлять изображенные на нем образы, и его история была чрезвычайно бурной.
Но это все, что о нем знают сегодня в Сайн Сзанде. Так могло быть как в нашей истории, а могло быть совсем иначе. Честно говоря, я убежден, что будет иначе, но мы, наверное, никогда не узнаем, как.
Действие повести происходит в одной из самых странных стран мира. Когда-то это был центр крупнейшего государства, известного в истории средневековья и античности. Власть Монголии перешла под власть преемников Чингисхана, а затем течение времени остановилось и в Великой Степи. На протяжении веков образ жизни кочевых пастухов не менялся. ХХ век нашел в Монголии те же юрты, что и пятьсот лет назад, ту же одежду, бытовую технику, любимую посуду, инструменты.
История Бата ОЧЗИРЫ происходит в первые годы этого столетия, в что Монголия словно живая перенеслась из Средневековья. Вся власть по-прежнему находится в руках феодальных князей и ламайской церкви.
Ламаизм был перенесен в Монголию из Индии через Тибет. Он сочетает в себе буддийскую веру в переселение душ, которые улучшаются при переходе от одного существа к другому, с тибетской верой в демонов и божеств, бесчисленные полчища которых населяют недра земли. По этой причине ни в коем случае нельзя его тревожить – пахать, сеять, добывать, собирать урожай. Обувь, которую носили монголы, имела подкатанные носы, чтобы даже случайно не царапать землю. Монастырь считался самым подходящим местом для мужчин, а занятием было медитация. Главой государства был Богдо ГЭГЕН, первосвященник, называемый ЖИВЫМ БОГОМ. Рядом с ним почитались ЧУТУЧТЫ – воплотившиеся души ранее живших, особенно святых, людей. По всей стране было свыше трехсот монастырей, а по караванным путям, тропам и пустыне скитались двести тысяч монахов. Каждый второй мужчина в Монголии носил монашеское одеяние.
Но все это теперь уже история. Начало этого столетия принесло в Монголию большие перемены.