Ритуальный забой в свете Библии и Талмуда

Активисты всего мира обвиняют нас в варварстве и жестокости по отношению к животным и даже называют нас менее гуманными, чем животные, живущие в дикой природе. Однако они часто упускают из виду важный факт: нам, членам латинской цивилизации, нет нужды причинять животным боль, жестоко обращаться с ними или видеть, как они страдают. Современные методы убоя должны быть быстрыми и безболезненными, поскольку они не связаны никакими традициями, идеологиями или религиозными убеждениями.

Это резко контрастирует с практикой некоторых других групп, таких как еврейская община ( и в такой же степени мусульманин, хотя в этой книге этот вопрос рассматривается с еврейской точки зрения). В книге показано, что ритуальные убийства, практикуемые в этих общинах, являются мрачным напоминанием о варварских временах. Его корни лежат в традициях пустынных племен, которые еще при жизни получали удовольствие от питья крови живых животных или поедания частей их тел.

В частности, еврейская община имеет уникальный набор диетических законов: известный как кашрут, который включает подробные правила забоя животных. Однако этот отрывок, кажется, предлагает критически взглянуть на эти практики, характеризуя их как пережитки варварского прошлого. Следует отметить, что эта точка зрения не является универсальной и может быть предметом интенсивных дискуссий, поскольку она затрагивает культурные, религиозные и этические аспекты.

Представление в книге того, что такое ритуальный забой, все еще актуально сегодня, потому что В нашей стране в 1997 году вступил в силу закон, разрешающий ритуальный забой животных, а в 2002 году в него были внесены поправки, запрещающие такой забой. В 2004 году левый (!) министр сельского хозяйства от СЛД Войцех Олейничак снова разрешил резню. В 2012 году дело было передано в Конституционный трибунал, который снова запретил ритуальные убийства, но после того, как это решение было обжаловано Ассоциацией еврейских религиозных общин, в 2014 году трибунал вынес решение, разрешающее убой, сославшись на религиозную свободу (а могло ли быть иначе? ?). Однако, как доказывает автор книги, ритуальные заклания не имеют ничего общего с религией, это всего лишь варварские традиции, которые можно изменить, без всякого вреда для религии.

"(...) Я убежденные, что они разделят эти попытки умных и прогрессивных последователей религии Моисея, а их невежественные единоверцы будут объяснять, что Бог бесчестен, если кто-то хочет почтить Его, мучая Его творения.

Пришло время за отмену под самым суровым наказанием во всем мире и, прежде всего, в Польше ритуального забоя, той мерзости двадцатого века, которая причиняет столько ненужных пыток животным, унижает человека и оскорбляет Бога. Следовательно, это не может быть актом поклонения или религиозной практикой. Если бы Моисей воскрес, он бы отменил ритуальное убийство под страхом смерти. – Фрагмент книги