Teoria poznania, Maurice CORNFORTH [KiW 1964]


Код: 13908798058
801 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: Б/У
  • Доступное количество: 1

Приобретая «Teoria poznania, Maurice CORNFORTH [KiW 1964]», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Гуманитарные науки» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Название: Теория познания, серия публикаций - «Диалектический материализм (введение). Том 3. Теория познания».

Автор: Морис КОРНФОРТ, перевод Михала КЛЛЕС-КРАУЗ.

Издательство: Издательство Book and Wiedza, Варшава (август) 1964 г., 1-е издание 284 страницы, мягкая обложка, размер 13х20 см.

Хорошо. состояние

b> - общий износ на обложке и внутри - в остальном хорошее состояние.

Морис Кэмпбелл КОРНФОРТ (1909-1980) - британский философ-марксист.

Свою философскую карьеру он начал в начале 1930-х годов, писая в стиле, типичном для аналитической философии того времени, будучи учеником Людвига ВИТГЕНШТЕЙНА. В последующие годы он стал официальным идеологом Коммунистической партии Великобритании, хотя по-прежнему находился под глубоким влиянием философии ВИТГЕНШТЕЙНА (особенно так называемого «позднего Витгенштейна») и его взглядов на язык.

КОРНФОРТ считал, что нормальная лингвистическая философия порвала с субъективизмом, присущим аналитической философии, и как таковой может быть полезна марксизму.

КОРНФОРТ наиболее известен своими нападками на эстетические теории Кристофера КОДВЭЛЛА и его частичное участие в основном направлении лингвистической философии, развивавшемся в Оксфорде в 1940-х и 1960-х годах. 20-й век. Он также является автором защиты марксистской теории от «рациональной критики» сэра Карла Р. ПОППЕРА (в книге «Открытая философия и открытое общество»).

КОРНФОРТ, как и многие другие Философы-марксисты разных стран поддались процессам сталинизации и догматизации марксизма, но со временем преодолели эти процессы в своем творчестве. Так, если для книги «В защиту философии» 1950 г. характерен ожесточенный полемический стиль, свойственный произведениям А. А. ЖДАНОВА, и его ориентиры для работ других марксистов, вступающих в ряды идеологических противников, то для книги «Марксизм и «Лингвистическая философия» 1965 года была написана не столько (или «не только») для критики аналитической философии, сколько для демонстрации неприятия КОРНФОРТОМ собственного догматизма, проявившегося в его более ранних работах. [через wikipediapl]

Список вещей — см. фото.

— Рекомендую!