Теэтет. Софист. Политик, Платон


Код: 17889667691
843 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 3

Покупая «Теэтет. Софист. Политик, Платон», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Литература красоты-зарубежная проза» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Теэтет. Софист. Политик, Платон

  • Название: Теэтет. Софист. Политик
  • Название: Теэтет Софист Политик
  • Автор: Платон
  • Автор: Владислав Витвицкий
  • ISBN: 9788379983032
  • Обложка: твердый переплет
  • Год выпуска: 2021
  • Издательство: Vis-a-Vis Etude
  • Издательство: другое
  • Количество страниц: 432
  • Количество страниц: 436
  • Состояние: Новый
  • Высота продукта: 35
  • Номер проблемы: 1

Следующая тетралогия Платона (ок. 423-347 до н. э.) — одного из важнейших философов древнего мира (после Аристотеля) и за всю историю философии — в нашем издании в «Серию Каллиопы» включает три диалога: «Теэтет», «Софист» и «Политик». В первом диалоге Платон пытается проанализировать, что такое знание и как мы его приобретаем. Говоря современным языком, это эпистемологический диалог о науке познания. Существует ли одна универсальная истина, субъективна ли она и возможно ли ее вообще достичь? И если да, то как. Платон отвергает субъективизм и релятивизм, ясно поддерживая разум и объективную истину. «Теэтет», безусловно, является одним из важнейших диалогов Платона. Следующий диалог - «Софист» - касается того, что существует (поэтому это онтологический диалог), тогда как последний, «Политик», представляет собой поздний диалог и сосредоточен на более временных вещах, то есть политике, способах управления, и что интересно - потому что это диалог, написанный в последние годы жизни ученика Сократа - гораздо более пессимистичный, но и реалистичный, чем классическая Платоническая Республика. Как Б.А.Г. пишет Фуллер в «Платоне Политик», готов признать, что до тех пор, пока правительство демонстрирует способность контролировать государство, тип конституции, которую принимает государство, не так важен. В то же время государственную власть лучше всего осуществляет человек, находящийся под конституционными ограничениями. Следовательно, наилучшей формой правления на практике является ограниченная монархия. Жизненный опыт Платона в этом позднем диалоге заставил его существенно пересмотреть свои взгляды.