Святой праздник и святой пост: религиозное значение пищи для средневекового
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 5
Оплачивая «Святой праздник и святой пост: религиозное значение пищи для средневекового», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Архитектура, строительство» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.
Святой Праздник и Святой Фаст bynum
В период Бефенин 1200 и 1500 гг. еды и напитков, а также чудеса манипуляции с телом, в том числе стигмата и инедия (живущая без еды). Появление таких явлений Шерна много света на природу средневекового общества и средневековой религии. Это также формирует главу в истории женщин. Предыдущие ученые иногда отмечали различные явления в изоляции друг от друга и иногда применяли к ним модические медицинские или психологические теории. Используя материалы, основанные на жизни Святых, и религиозных и мистических потерь средневековых женщин и мужчин, Кэролайн Уокер Бинум раскрывает схему, лежащий за этими аспектами религиозности женщин и за очарованием, которые мужчины и женщины испытывали за такие чудеса и преданные практики. Она утверждает, что еда лежит в основе мухи женской пиеты. Женщины Reniumd обычная еда через пост, чтобы приготовить экстраординарную еду в Евхаристии. Они также предложили себе пищу в чудесах кормления и манипуляции с телом. Предоставляя функционалистские и феноменологические объяснения бота, Bynum исследует способы, которыми пищевая практика позволила женщинам заниматься спортом с семьей и определять свои религиозные призвания. Она также описана, что имели в виду женщины, видя их тела и тело Бога как пищу и что мужчины имели в виду, когда они связаны с женщинами с едой и плотью. Интерпретация автора женской Pieta предлагает новый взгляд на природу средневекового аскетизма и, опираясь как на антропологию, так и феминистскую теорию, она освещает отличительные черты использования женщин символов. Отказываясь от интерпретации женщин как эксплуатируемых или мазохистских, она показывает силу и творчество женщин и жизнь женщин. li> Автор : bynum