Сто двадцать дней содомии или школы

• title : сто двадцать дней содома, или школа либертинизма
• Оригинальное название : Les Cent Vingt Journes de Sodome ou l'cole du libertinage
• Автор : маркиз де Сейд
• Перевод : Bogdan Banasiak
• Перевод : Krzysztof Matuszewski
• Publisher : visa-vis etude
• b> Год публикации : 2020
• Cover : Towd
• Количество страниц : 472
• Ширина продукта : 15
• Высота продукта : 28
• isbn : 9788379982554

Попробуйте сопровождать маркиз де Сейда, путешествуя глубоко в человеческий разум. Встретить его противоречивую работу, выходя далеко за пределы морали. Войдите в темный и садистический мир хорошо известной книги с теньем, Маркиз рассказывает о четырех богатых дворяне, которые в компании из 42 человек посвящают себя многочисленным оргиям в течение четырех месяцев. Они выполняют и описывают все сексуальные практики, твердо запрещенные католической церковью. Работа разделена на четыре части, соответствующие следующим месяцам, и целое представлено читателю четырьмя проститутками: Мартейн, Шампвилл, Дюклос и Десгранги. Задача каждого из них состоит в том, чтобы рассказать 150 извращенных историй в течение месяца. Если какая -либо из историй обратится к собранию, она будет реализована немедленно. Роман происходит в Силлинге, в конце правления короля Людовика XIV. Темные стороны человеческой природы и первоначальные инстинкты были подавлены созданием культурных барьеров. Человек не может быть полностью сам из -за многочисленных ограничений, налагаемых на него. Донатиен Альфонс Франсуа де Сейд, автор представленной песни, из которой появилась концепция «садизма». Маркиз создал много романов, которые были забыты в более поздних, консервативных временах. Несмотря на это, его работы начали получать славу как запретный фрукт с течением времени. В своем многочисленном, возбуждающем великом споре автор представлял насилие, позор, жестокость и доминирование по сравнению с другими людьми как путь к сексуальному исполнению. Сто двадцать дней содома, школа либертинизма, показывает худшие и жестокие стороны человеческой природы. Человек, который не должен бояться последствий своих поступков, без колебаний, превзойдет все пределы морали и даст вентиляцию на его глубоко скрытые желания