Электронная книга – цифровая версия продукта

Название: Скандал и экстаз

Автор: Анета Гавковска

Формат файла: epub, pdf, mobi p>

Издательство: Издательство Варшавского университета

Количество страниц: 434

Редакция: 1

Год выпуска: 2015

ISBN: 978-83-235-1687 -3

язык: польский

Описание:

Как мы можем посмотреть на проблему примирения, которая перед лицом конфликтов между отдельными людьми, сообществами и их ценностями рекомендует вернуться к некоему единства? Автор пытается найти ответ на этот вопрос, прослеживая рассуждения о примирении в учении и инициативах Иоанна Павла II и особенно в вдохновленном этим учением новом феминизме. В этом направлении заложен социально значимый потенциал специфического примирения женщины и мужчины, природы и культуры/общества, биологического пола и культурного пола, телесности и сознания и т.д.

В книге показана специфическая скандальность примирения в современная эпоха (где нормой является скорее конфликт ценностей) и экстаз, связанный с рекомендуемым методом примирения (где под экстазом понимается обращение к другому человеку, необходимое для примирения). Призыв к гендерному равенству в Новом феминизме связан с необходимостью отмены доминирования односторонней мужской нормы во многих сферах общественной жизни позднего Нового времени в пользу дополнительной нормы, где ранее недостаточно ценившиеся ценности заставляли мужчин осознавать из них со стороны женщин, такие как восприимчивость и относительность, должны быть социально признаны универсальными нормами.

В публикации обсуждается позиция, вдохновленная католической теологией, и в то же время демонстрируется универсальность примирительного и диалогического послания. . Обсуждение темы на стыке нескольких дисциплин (теоретической социологии, социальной философии и теологии) является теоретическим вкладом автора в междисциплинарное согласование социальных и гуманитарных наук.

********** *

Скандал и экстаз. Новый феминизм на фоне концепции примирения по Иоанну Павлу II

В публикации обсуждаются проблемы, соединяющие теоретическую социологию, социальную философию и теологию. Он говорит с позиции, вдохновленной католической теологией, и в то же время показывает универсальность примирительного и диалогического послания. Гендерное равенство в Новом Феминизме связано с необходимостью положить конец доминированию односторонней мужской нормы во многих сферах социальной жизни в пользу дополнительной нормы, где должны быть учтены до сих пор не оцененные по достоинству ценности, такие как восприимчивость и относительность. социально признаны как общечеловеческие нормы.

Содержание:

Благодарности 9

Введение 13

Глава I. Согласование в учении Иоанна Павла II 35

Источник разделений и причина примирения 36

Грех разделения, индивидуальное зло, общественное зло 40

Человеческое права и обязанность к примирению 42

Разделение как отчуждение от общины и отход от природы 46

Примирение старших и младших братьев по вере 56

Примирение, истина , идентичность и вина 60

Универсальность диалога и человеческая диалогичность 64

Примирение веры и разума как результат веры в рациональность 67

Культурная плюральность и сообщество человечества 70

Память и примирение: возвращение и шаги к прощению 77

Примирение и справедливость и любовь 81

Примирение как господство истины? 83

От социального микромасштаба к экологии человека на макроуровне 88

Глава II. Примирение в инициативах понтификата Иоанна Павла II 91

Четырехмерное примирение и легитимизация общественного мышления 92

Поверхностное и глубокое примирение – вопросы определений 96

Инициативы по примирению в общих чертах 101

Субъективная (личная) и объективная (общественная) ответственность 103

Взаимное признание ценности другого и его вреда 108

p>

Правда как основа оптимизма примирения 111

Принятие других и глубина собственной идентичности – поиск общих корней 114

Правда как любовь 118

Реализм опыта и оптимизм свободы от страха единства 122

Личные свидетельства прощения, примирения и посредничества 127

Примирение внутри конфликта или конфликт внутри единства? 133

Существует ли принуждение к прощению? Логика «экономики подарка» 139

Критические подходы к примирению и контраргументы 144

Религия, социология, примирение и любовь 150

А как насчет непрощения и отсутствие примирения? 161

Глава III. Новый феминизм – папские источники и вдохновение 166

Против неравенства, за различия и позитивную свободу 167

Свобода и добро. Права и обязанности в частной и публичной сфере 178

Антропологические и теологические основы нового феминизма и социологии 182

Является ли эссенциализм ограничением? 193

Женственность как (со)норма человечества 201

Теология экстаза и общества как экстаза 208

Сопутствующие примирения 214

Тело и существа социальные. Дар и строительство 217

Автономия, общность и два персонализма 226

Смысл (сущность) природы, женщины и общества 229

Проанализировано несколько критических аргументов 241

p>

Женщина, тело, сообщество 252

Восприимчивость и социальная солидарность 259

Эрос, логотип и общество 266

< б>Глава IV. Новый феминизм в женских произведениях и инициативах 277

Как понимать феминизм(ы) и новый феминизм? 280

Практические постулаты и их обоснования 298

Краткий обзор инициаторов и инициатив Нового Феминизма 302

Чем занимаются Новые Феминистки? 311

Женственность и личные ценности. Актуализация личности 326

Гендерная взаимодополняемость как путь к примирению между женщинами и мужчинами 336

Вывод из биологии или биология, превосходящая сама себя? Благо женщин и общее благо 342

Интеграция гендерных различий и изменчивый и эссенциалистский предмет 359

«Мужской» коммунитаризм и «женский» коммунитаризм 367

Креативный восприимчивость, гендер и социальная связь 382

Гендерное воплощение как примирение свободы и социальности 392

Конец

----

Для покупки электронной книги у вас должна быть учетная запись на Allegro.

Электронная книга будет защищена водяным знаком и не имеет DRM.