Рискованная встреча богословия с наукой


Код: 10438292080
532 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 358

Просматривая «Ryzykowne spotkanie teologii z nauką», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Религии-общие разработки» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Наука неохотно отвернулась от стирания богословия?

В любом случае, они не могут согласиться на согласованность или дискортизм. По словам Доминика Ламберта недостающим звеном, может быть только философия. В математике, астрофизике, эволюции, биологии и других дисциплинах делается выбор, указывающий на необходимость герменевтики природы и «этическую нагрузку науки». Откроется перспектива, в которой проблема богословия принимает новую форму. Основываясь на анализе значительных событий, пути от Совета Ватикана и к соотношению энциклики FIDES ET, автор представляет богословие создания как богословие совместного создания. Во время «очарования» он предлагает просмотр человека, который связан с человеком и создает божественный. Открытие не означает богословскую отставку ни в коем случае. Эта книга основана на надежде, что возможный диалог, который не калечет ни научной истины, ни богословской истины. Верующий ученый не должен скрывать свою веру «в кармане», когда он использует свои мысли. Напротив, для него лучше, если, ради истины, он отходит от того, что это - чтобы избежать обсуждения или по чисто демагогическим причинам, пытается размыть важные вопросы веры, чтобы «держать разрез» перед атеистическими или агностическими учеными. С моей точки зрения, лучше положить карты на стол и, в духе терпимости и готовности слушать, свидетельствовать о своей вере и отказаться от нее, даже если это будет означать необходимость получать критику, точную или нет, от ученых, которые не хотели чувствовать одинаковые убеждения. (Автор)