ритуальная бойня в свете Библии и Талмуда - о. Stanislaw trzeciak

ритуальная бойня в свете Библии и Талмуда - отец Станислав Трецияк | Книга содержит дополнение, тот же автор под названием Ритуальные или механические бойни. Тем не менее, они часто упускают из виду значительный факт: как члены латинской цивилизации, нам не нужно причинять боль животным, малыш или смотреть на их страдания. Современные методы убоя должны быть быстрыми и безболезненными, потому что они не связаны с какими -либо традициями, идеологическими причинами или религиозными убеждениями. (И в аналогичной общине мусульмане, хотя эта книга фокусируется на этом вопросе с еврейской точки зрения). Книга показывает, что ритуальная бойня, практикуемая в этих общинах, является мрачным напоминанием о варварских временах. Его корни возвращаются к традиции пустынных племен, которые даже в их жизни наслаждались удовольствием пить кровь живых животных или съесть некоторые из их тел. о правах питания, известных как Кашрут, которые включают подробные правила убоя животных. Тем не менее, фрагмент, по -видимому, предполагает критический взгляд на эти практики, описывая их как реликвии варварского прошлого. Следует отметить, что эта перспектива не широко разделена и может быть предметом интенсивных дебатов, потому что она влияет на культурную, религиозную и этическую чувствительность. Это связано с тем, что наша страна в 1997 году вступила в силу закон, позволяющий ритуальному убою животных, в то время как в 2002 году она была изменена, запрещая эту бойню. В 2004 году левый (!) Министр сельского хозяйства от имени SLD, Войцех Олежничзак, снова позволил убивать. В 2012 году дело поступило в конституционный трибунал, который снова запретил ритуальную бойню, но после того, как еврейские религиозные коммуны были оспорены этим решением, Трибунал в 2014 году принял решение, позволяющее убивать, сославшись на религиозную свободу (может ли он отличаться? ) Однако, как утверждает автор книги, ритуальная религия не имеет ничего общего, это только варварские традиции, которые можно изменить, без какого -либо ущерба для религии. Убедившись, что они разделяют эти попытки разумных и прогрессировать последователей мозаичной религии, и их темные партии объяснят, что Бог оскорбляет, если он поклоняется Ему травянистым. быть поднятым под самыми выдающимися штрафами во всем мире, и, прежде всего, в Польше, ритуальной бойне, это злоупотребление двадцатым веком, которое излишне причиняет так много пыток животным, унижает человека и оскорбляет Бога. Следовательно, это не может быть актом поклонения или религиозных практик. Если Моисей поднимется, он вынесет ритуальную бойню под его смертной казни. - фрагмент книги