RACINE BARTHES ROLAND KSIĄŻKA EPERONS OSTROGI

РАСИН БАРТ РОЛАН КНИГА ЭПЕРОНС СТРОГ

"Если литература есть, как мне кажется, в своей основе одновременно данное и данное значение, то Расин, несомненно, величайший французский писатель его гениальность заключается не столько в добродетелях, последовательно способствовавших его успеху (ибо этическое определение Расина постоянно менялось), сколько в несравненно мастерском характере, позволявшем ему бесконечно оставаться в сфере интересов любого критического наличия языка; не второстепенная добродетель, напротив, — это суть литературы, возведенная в пароксизм. Письмо — это акт потрясения смысла мира, постановки косвенного вопроса, к которому писатель, тянущийся к последнему напряжению, прислушивается к каждому из нас. воздерживается от ответа, внося свою историю, свой язык, свою свободу, поскольку история, язык и свобода меняются, ответ, который мир дает писателю, бесконечен: мы реагируем на написанное независимо от ответов, а смыслы — в поворот подтвержден, сопоставлен и заменен – исчезают, хотя сам вопрос остается. […] Намеки и утверждения, молчание произведения, которое говорит, и слова человека, который слушает, — это бесконечное дыхание литературы в ноздри мира и истории. Расин овладел правилом аллюзивности в литературном произведении и поэтому вовлекает нас в полноценную игру напористой роли. Итак, давайте смело заявим, каждый в силу своей свободы, историческую, психологическую, психоаналитическую или поэтическую истину Расина; попробуем на Расине, во имя его молчания, все языки, которые предлагает нам наш век; наш ответ никогда не будет более чем мимолетным и, следовательно, может быть полным; догматичны и ответственны в то же время, мы не должны прятать ее за «истиной» Расина, которую только (почему это?) могло бы открыть наше время; достаточно того, что ответ, который мы даем Расину, затрагивает, далеко за пределами нас самих, каждый язык, на котором наш мир говорит сам с собой и который является существенной частью истории, которую он рассказывает сам себе. В трагедии смерть — лишь имя, составная часть какой-то грамматики, определитель отрицания. Очень часто оно служит лишь для обозначения высшей степени чувства, объявить излишество словом фанфаронада подобно превосходной степени. Свобода, с которой герои трагедии жонглируют понятием смерти (гораздо чаще предвещая ее, чем действительно умирая), доказывает, что они находятся еще на детской ступени человеческого развития, в мире, в котором человек еще не вполне реализовался. Всю эту скорбную риторику надо противопоставить словам Кьеркегора: «Чем выше поставлен человек, тем страшнее смерть». "

EAN: 9788366102514

Издательство: Эперонс-Остроги

9788366102514