О силе высшего Бональда Луи Габриэль Амброиз
- Время доставки: 7-10 дней
- Состояние товара: новый
- Доступное количество: 1
Покупая «О силе высшего Бональда Луи Габриэль Амброиз», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «[rubrica_name]» вы получите в срок 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.
Первый польский отбор писаний ведущего политического мыслителя конца 18 -го и первой половины 19 -го века, классика консервативной и контр -революционной мысли, предшественник французской социологии, автор, вдохновляющий соображения о власти, обществе, революции и состоянии Европы в турбулентной эпохе изменений, которого он был проникновением, критическим и взаимосвязанным. Быть адаптированным к недостаткам людей и спускается к их слабостям. (Аналитическое эссе о правах естественного социального порядка).
"Это не армия французской революции должна бояться других стран, а пьеса и непослушание, которые он посеял в Европе, и которые у них там, возможно, больше сторонников, чем только во Франции». (Размышления об универсальном интересах Европы).
"", когда его спросили, какой интерес представляют наши революционеры, привнося такие ужасные чумы во Францию и, таким образом, изменяя его благородную проводимость в Европе в скандальной школе и великую мастерскую коррупцию и хаоса, я отвечу на то, что люди этой партии, люди этой партии, королевства революционеров всего мира, не являются совместными их страны, но людей, но люди. (О представительном правительстве).
"Нет, нация не является государством или политическим сувереном. Это суверенный суверени они.
"Note that in the state to be able to rule, you always need something absolute. When this absolute element is found in the constitution, administration does not threaten even the slightest danger. However, if the constitution is weak, the administration must be very strong. This inevitable run of things. When the power is completely independent of people, it remains in harmony with its natural laws, with its nature and nature of society. (Considerations about the French Revolution).
"Основным принципом каждого общества является принцип единства власти, в то время как вторым, одинаково необходимым, является необходимость правительства, которое работает для выполнения воли власти гражданину. Поэтому в каждом обществе есть правитель или власть, правительство, которое служит лидерам и субъектам, которые являются предметом намерения власти и оставшихся. Гордость может восстать против этой доктрины, но природа ведет ее или в любом месте. "(Конец существования Польши)