Электронная книга – цифровая версия продукта

Название: Перифизон, Книга 4

Автор: Ян Шкот Эриугена

Формат файла: pdf

Издатель: Марек Деревецкий

Количество страниц: 413

Год публикации: 2014

ISBN: 978-83-61199-55-7

язык: латиница, польский

Описание:

Первые три книги «Перифизеона» Эриугены содержали впечатляющее онтологическое видение сотворения мира, представленное на основе специфического прочтения первых стихов. Книги Бытия, подкрепленное чтением святоотеческих и философских источников (Платонический Тимей). Можно сказать, что в соответствии с неоплатоническим подходом к реальности в терминах излияния-возврата, первые три книги описывали процесс происхождения всей реальности от Бога, уделяя особое внимание процессу возникновения сферы первозданного. причины (природа II). Книга IV посвящена вопросу формирования материальной реальности и роли, которую сыграл человек в ее создании. Эриугена, опираясь на греческих авторов, особенно на Григория Нисского и Максима Исповедника, дает изложение своей антропологии в книге IV. Во-первых, здесь поднимается проблема того, является ли человек животным и каковы его отношения с другими живыми существами. Затем он пытается описать отношения человека к ангельским существам, чтобы продемонстрировать, что человек занимает промежуточное, или ключевое, положение во вселенной. Человек – это микрокосм, связь, соединяющая различные уровни тварной реальности, поскольку в нем представлены как чувственные, так и духовные существа.

Эриугена показывает, как происходит второе творение мира в человеке: человек дает имена все вещи, то есть, утверждают их в своем уме. Подобно тому, как сущность человека – это его концепция в Разуме Бога, так и сущностью каждой вещи является ее концепция в уме человека. По этому случаю представлена ​​наука о внутреннем строении человека, включающая: интеллект, разум и внутреннее чувство. Следует отметить, что Эриугена определяет человека по его познавательным способностям, тем самым положив начало интеллектуальной традиции в средние века.

Человеческая природа в ее целостности определялась как рай. Для Эриугены рай — не какое-либо место, а состояние изначального человеческого совершенства. Эта человеческая природа не делится на полы. Эриугена, вслед за Григорием Нисским, видит в этом разделении следствие первородного греха и одновременно лекарство от греха. Это разделение человеческой природы на полы приводит ко всем другим разделениям, с помощью которых будет описываться третья природа. Помимо разделения на роды, основным разделением является пространственно-временное деление, которое существенно характеризует третью природу: тварную и нетварную. Это чрезвычайно оригинальная и вдохновляющая метафизическая концепция, в некотором смысле предшественник Канта.

Во время лекции по своей антропологии Эриугена развивает чрезвычайно оригинальную интерпретацию Книги Бытия. Библию следует интерпретировать таким образом, чтобы она давала соответствующие знания о строении и предназначении человека. Этот тип экзегезы, используемый Эриугеной, уникален для Средневековья.

Поэтому четвертая книга представляет собой замечательный трактат о сотворении человека, его величии, его месте во вселенной и его судьбе.

----

Важная информация о продукте:

ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА — ЦИФРОВОЙ ПРОДУКТ

Вы можете скачать файл в своей учетной записи Allegro на вкладке «Моя полка».

Для покупки электронной книги у вас должна быть учетная запись на Allegro.

Электронная книга будет защищена водяным знаком и не имеет DRM.