Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa Tom II


Код: 16485875313
822 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 2

Просматривая «Oko i Skarbiec Prawdziwego Prawa Tom II», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Буддизм» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Око и сокровищница истинного закона. Том II

Автор: Догэн Киген

EAN: 9788323336877

Страниц: 272

SID: 3479636

Око и сокровищница истинного закона. Том II

Догэн Киген (1200-1253) — один из выдающихся японских мыслителей, учитель дзэн-буддизма, основатель японской школы дзэн Сото. Его самая известная работа «Око и сокровищница истинного закона» представляет собой сборник проповедей, в которых обсуждаются различные аспекты буддийского учения и практики. Это неиссякаемый источник вдохновения для философов и последователей буддизма. Через девять лет после публикации первого тома перевода «Ока и сокровищницы истинного закона» мы представляем нашим читателям второй том, охватывающий свитки с 17 по 40. Таким образом, завершается работа над переводом этого великого опуса Японский философ достиг половины пути. Истинное наследие, оставленное Догэном, — это его многочисленные сочинения, содержащие богатство его мыслей и опыта. «Око и Сокровищница Истинного Закона» является – в силу охвата охватываемых ею вопросов – самой важной из них. Опыт всегда был в центре интересов Догэна, а практика всегда была отправной точкой и приводила его к решению философских вопросов. Ни один другой японский буддийский мыслитель или учитель не изучается с таким рвением современными философами. Никого так охотно не сравнивают с великими современными западными философами. «Мы создаем порядок и делаем из него целый мир. Каждое существо и каждую вещь во всем этом мире следует рассматривать как время и время. Каждая вещь не является препятствием друг другу, так же как время и время не противостоят друг другу. Следовательно, происходит одновременное пробуждение ума [желающего пробуждения] и пробуждение времени одного и того же ума. То же самое происходит с практикой и достижением Пути. Создаём порядок с помощью и смотрим на него. Принцип, которым я сам иногда являюсь, именно такой. Прокрутите