монастырь монастыря монахинь, картина монашеской жизни в «Эпистулярном регистрации» Грзегорца Великий на фоне имперского и церковного права

• Автор: Janusz Lewandowicz
• Publisher: Tyniec
• Год публикации: 2018
• Количество страниц: 468
• Формат: 14.0x20,0cm
<монашеска на Западе окутана непроницаемым нимбусом. Отсутствие достаточно ранних источников, которые позволили бы вам проникнуть за пределы этого занавеса, является серьезным для тех, кто хотел бы познакомиться с началом этой формы жизни, которая, начиная с Египта, распространилась по всей церкви. Сколько для Востока мы находим гораздо больше данных? Среди них бесценным источником является жизнь святого Святого Антони. Афанаси? Это больше света на развитие такого образа жизни в области латинской культуры, продуманной только деятельностью Яна Касджана и Казиана, мастера Мастера или правления святого Бенедикта. Они дают картину мира, в котором все больше и больше центров, по -видимому, фокусируются на живых монахах (хотя иногда мы также встречаемся с свидетельствами о отшельниках). Появление Cenobias инициировало процесс, который стал особенно динамичным, наряду с понтификатом уникального промотора монашеской жизни, который был Папой Грезорцем Великим. Не будет преувеличением, что от его понтификата до времен Реформации чрезвычайно важной ролью в социальной жизни, в частности в духовном измерении, была для монастырей. Феномен их развития был предметом интереса многих ученых, что привело к многочисленным диссертациям, посвященным различным аспектам монашеской жизни в древние времена и в средние века. Как многочисленные синтетические исследования, монографии и статьи, посвященные конкретным аспектам такого рода жизни, отдельных томов или издательских серий и журналов? Все это составляет огромные научные достижения, посвященные монашеской жизни.