Электронная книга – цифровая версия продукта

Название: Метафизическая одиссея

Автор: Агнешка Киевская

Формат файла: pdf

Издатель: Марек Деревецкий

Количество страниц: 312

Издания: 1

Год выпуска: 2023

ISBN: 978-83-66941-15-1

язык:польский

Описание:

Человек является средоточием творения, но он также несет ответственность за его падение и последующее возвращение. По вине человека вся сотворенная реальность перешла в худший образ существования, поскольку описывалась разделениями времени и места. Поэтому человек должен вернуть все творение Богу. Учение о возвращении, его условиях, извилинах и этапах – главная цель Перифизеона.

В центре учения о возвращении – спасительное дело Иисуса Христа. Эриугена развивает философскую христологию, делая Воплощение Христа условием возможности и парадигмой возвращения. Однако здесь возникает другая проблема, а именно вопрос о соотношении науки и экзегезы, веры и философии. Ян Шкот считает, что библейская экзегеза и научное исследование мира дополняют друг друга, проходят схожие стадии и преследуют одну и ту же цель. Предпосылкой этого убеждения является то, что Книга Священного Писания и Книга Природы имеют одного и того же автора – Бога и одного и того же читателя – человека. По этой причине анализ библейских повествований играет в дискурсе Эриугены очень важную роль, как важный источник знаний и иллюстрацию системных тезисов.

(фрагмент Введения)

I Моё приключение началось с изучения философии Джона Скота Эриугена, докторской диссертации, опубликованной в 1994 году в виде монографии под названием «Неоплатонизм Иоанна Скота Эриугены. Субъективные условия мистического опыта в неоплатонической традиции» (Люблин, 1994), продолжил я в своей докторской диссертации «Книга Священного Писания и Книга природы. Гексамерон Эриугены и Теодорих Шартрский» (Люблин 1999) и в книге «Эриугена» (Варшава 2005). Познакомившись в некоторой степени с философией Иоанна Скота, я взялся за перевод его текстов, начиная с его последних, хотя и прекраснейших, произведений, а именно «Пролога к Прологу Евангелия от Иоанна и Толкования на Евангелие от Иоанна» ( Кенты 2000, Алтая – Варшава 2003, Хашетт 2010). Затем пришло время перевести «Перифеон», первый том которого вышел в серии «Ad Fontes» издательством Марека Деревецкого в 2009 году, а последний, пятый, — в 2023 году. В 2018 году вышел польский перевод произведения Скотта. «О предестинах» было опубликовано в сборнике переводов под названием. «Если Бог существует... Человеческая свобода и теистическая гипотеза» (под ред. А. Стефаньчика, Люблин, 2018). Тем временем я подготовил ряд статей и выступлений на конференциях, посвященных философии Эриугены, на которую буду ссылаться с соответствующей аннотацией в сносках. В представленной здесь книге, рекомендованной св. Августина, я пересмотрел и исправил ранее созданные тексты, сделав их неотъемлемой частью совершенно нового целого, тем более, что смог дополнить его польскими переводами текстов Эриугены. Я назвал ее «Метафизическая одиссея». Философия Иоанна Скота Эриугены. Я убеждён, что в центре шотландской системы лежит учение о возвращении человека и всей реальности к Творцу, а философия Эриугены развивается именно в контексте учения о возвращении и ради возвращения.

Агнешка Киевская

Оглавление:

Введение. Характеристика философии Эриугены 5

I. Времена Эриугены 10

1.1. Ирландские корни Иоанна Скота 10

1.2. Каролингский Ренессанс 19

II. Ян Скот Эриугена – жизнь и творчество 29

2.1. Судебная карьера 29

2.2. Тексты для первой школы 35

2.2.1. Комментарий к Institutiones grammaticae Присциана 35

2.2.2. Комментарий Маркяна Капеллы к De nuptiis Philologiae et Mercurii (О свадьбе Филологии и Меркурия) 39

2.2.3. Библейские толкования 42

2.3. Спор о предопределении 43

2.3.1. Источники разногласий 43

2.3.2. О предопределении Эриугены 46

2.4. Переводческая деятельность 54

2.4.1. Версия Дионисия 54

2.4.2. Переводчик греческих отцов 60

2.5. Перифизеон 65

2.5.1. Название и обстоятельства создания произведения 65

2.5.2. Строение перифизона 68

2.6. Библейские комментарии 72

III. Основы системы Яна Шкота 76

3.1. Джон Скот к каролингским моделям обучения 76

3.2. Физиология Эриугены 79

3.3. Iter рационис 87

3.4. Книга Природы и Книга Священного Писания 94

3.5. Понятие власти 102

IV. Понятие Бога 108

4.1. Бог как Нигил per Excellentiam 108

4.2. Творение как теофания 115

4.3. Святая Троица и дело творения 121

4.4. Богословский дискурс 129

4.4.1. Формирование тринитарной терминологии 129

4.4.2. Пути познания Бога 135

V. Гексамерон Эриугений 141

5.1. Специфика шестимерной экзегезы Иоанна Скота 141

5.2. Первый день творения 147

5.3. Второй день творческой работы 157

5.4. Третий и четвертый дни творения: метафизика и физика 163

5.5. Пятый день творения: создание живых существ 171

5.6. День шестой: создание животных и человека 177

5.7. Краткое изложение толкований произведений шести дней 188

VI. Антропология Эриугены 191

6.1. Онтическая структура человека 191

6.2. Рай человеческой природы 198

6.3. Мистическое толкование рая 205

VII. Понятие возврата 214

7.1. Специфика учения Скотта о возвращении 214

7.2. Общее возвращение и его библейские образы 223

7.3. Особое возвращение: между обожествлением и проклятием 231

7.4. Мистическое возвращение 237

VIII. Рецепция мысли Иоанна Скота 245

8.1. Прямые ученики и преемники 245

8.2. Рецепция творчества Эриугены в XII веке 247

8.3. Возрождение и современность 263

Конец 268

Библиография 272

Указатель людей 295

----

Важная информация о продукте:

ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА — ЦИФРОВОЙ ПРОДУКТ

Вы можете скачать файл в своей учетной записи Allegro на вкладке «Моя полка».

Для покупки электронной книги у вас должна быть учетная запись на Allegro.

Электронная книга будет защищена водяным знаком и не имеет DRM.