KULTURY ŻYDÓW TOM 2 KSIĄŻKA

Во втором томе «Еврейских культур» профессор Дэвид Биале с командой исследователей, представляющих различные дисциплины и исследовательские центры, представляет дальнейшую историю формирования еврейских культур в сложном процессе, с одной стороны, адаптации к нееврейским культур, а с другой стороны, сопротивление им, лишний раз доказывая, что следует говорить о многих еврейских культурах, а не об одной еврейской культуре. Предметом очерков, представляющих собой сложно построенный анализ элементов как материального, так и духовного наследия, являются судьбы еврейских общин, живших в диаспоре с VII по XVIII век, в том числе: Евреи-сефарды на Пиренейском полуострове в позднем средневековье, евреи, живущие в Речи Посполитой или итальянские евреи на пороге современной эпохи.

Авторы «Барвской диаспоры» умело преодолевают существующие противоречия. навсегда вписан в изучение еврейских культур – между изоляцией и ассимиляцией или элитарностью и популярностью. Где-то в XV веке была создана небольшая серебряная шкатулка. [...] должен был стать свадебным подарком невесте, живущей в северной Италии, вероятно, для хранения ключей от ее бельевого шкафа. На крышке коробочки крохотные цифры, обозначающие на иврите количество различных видов нижнего белья и одежды с их итальянскими названиями, написанными еврейскими буквами: скатерти, полотенца, мужские рубашки, женские нижние юбки, носовые платки [...]. Каковы были отношения между еврейской культурой и культурой неевреев, среди которых жили евреи, в эту конкретную эпоху?

Что мы можем узнать из этой шкатулки о самой еврейской культуре – и в частности о жизни еврейских женщин? И, наконец, разрешено ли нам говорить только об одной еврейской культуре на протяжении веков, или нам лучше говорить о еврейских культурах во множественном числе, каждая из которых будет уникальной для своего времени и места? Это некоторые из тех самых вопросов, которые задает еврейская культура и пытается ответить (Дэвид Биале, Предисловие: К культурной истории евреев).