Конституция свободы - Фридрих А. фон Хайек - Вторая циркуляция


Код: 17207763700
3416 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: Б/У
  • Доступное количество: 1

Просматривая «Конституция свободы - Фридрих А. фон Хайек - Вторая циркуляция», вы можете быть уверены, что данный товар из каталога «Политик» будет доставлен из Польши и проверен на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

  • Справочный номер: 461365
  • Статус: очень хорошо -
  • Примечания: Минимальные достопримечательности

Книга, признанная одной из самых выдающихся современных работ философии политики, 20 -го столетия, контрпрарта Джона. Фридрих Август фон Хайек, лауреат Нобелевской премии в области экономики, обсуждает в ней свою теорию неолиберализма, в которой центральное место занимает проблему личной свободы, понимая как независимость или отсутствие принуждения. Автор критикует теории политической свободы как власти и возможность выполнения личности или процветания. Он сочетает в себе личную свободу подразделения с функционированием свободной экономики в зависимости от закона о спросе и продажах. Он выступает против классически понятого справедливости, которая выражена в правилах разделения товаров. Он считает, что навязывание любой модели распределения общественности является отрицанием свободы. Справедливость может основываться только на принципе свободно заключенных контрактов. По словам автора, индивидуальная свобода является предпосылкой, но недостаточным социальным порядком, поскольку его содержание определяется моральными принципами, регулирующими использование свободы и неоспоримыми правовыми принципами, связывая волю большинства. Хайек анализирует, как западные общества защищают индивидуальную свободу. Сравнивает рыночную и заботливую систему. Это до сих пор ярко обсуждалась критика современного общества, которое вошло в канон числа социальных и политических наук