КАМНИ ДОЛЖНЫ ЛЕТАТЬ Стертое прошлое Подлясья А. Примака-Онишк


Код: 15138524495
731 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 3

Оплачивая «KAMIENIE MUSIAŁY POLECIEĆ Wymazywana przeszłość Podlasia A. Prymaka-Oniszk», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Репортаж, документальная литература» вы получите через 5-7 дней после оплаты. Товар будет доставлен из Европы, проверен на целостность, иметь европейское качество.

Камни должны были лететь, Анета Примака-Онишк

  • Название: Камни должны были лететь
  • Подзаголовок: Стертое прошлое Подлясья
  • Автор: Анета Примака-Онишк
  • Издательство: Сулина
  • Издательство: Чарне
  • Дата выпуска: 07.02.2024.
  • Год выпуска: 2024.
  • Обложка: мягкий с клапанами.
  • Количество страниц: 440.
  • Ширина изделия: 12,5
  • Высота изделия: 19,5
  • ISBN: 9788381918367

Опыт белорусского православного меньшинства редко включается в официальную историю Польши. Существовало неписаное правило не говорить о пережитых обидах, бедности, переселениях, послевоенных убийствах.

Анета Примака-Онишк нарушает это молчание. Он путешествует по селам, общается с жителями и историками, читает архивные документы и сопоставляет полученные знания с мифами о польско-белорусских отношениях. Показано, что сформировало православное меньшинство в окрестностях Белостока, Бельска-Подляски, Хайнувки, Семятыче, Сокулки. Он делает это, чтобы понять историю своего деда и понять, кто были, кто есть и кем могут быть - жители Польши, которым пришлось вытеснить все белорусское, чтобы добиться социального прогресса.

Об этом моя моего деда расстреляли в мае 1945 года в его доме недалеко от Кузницы, я всегда это знал. «Банда», — было добавлено приглушенным голосом. Мне не говорили молчать об этом, но я понимал, что должен.

Когда спустя годы я решил узнать об этой истории побольше, я долго бродил вокруг. «Не открывайте старые раны», — услышал я. В то же время я заметил, что прошлое все чаще используется для обыгрывания настоящего, что на его основе навешиваются ярлыки «героев» и «предателей» и что факт убийства часто является достаточным «доказательством». вины». Я стал внимательнее прислушиваться к семейной истории, заглядывал в архивы, листал книги, рассматривал близлежащие памятники. Я также отправился к соседям с «той стороны» приграничных частей, нарушив местный обычай молчать о тяжелом прошлом.

Я создал рассказ о приграничном соседстве и совместной жизни. О том, что иногда они противостоят друг другу, а потом до сих пор живут бок о бок, в видимом забвении. Дети сидят вместе за партами и во время перемен едят бутерброд. Только тетя Люда дрожит от страха, как бы никто не обнаружил, что она узнала среди ночных нападавших брата своей подруги.

Я не хотел обвинять. Скорее, речь идет о понимании того, что произошло восемьдесят лет назад и какое значение придают этим событиям сегодня. «Как вы думаете, эта история что-нибудь изменит?» - Я слышал это часто. Я не знаю. Трудно изменить мир. Но чтобы процесс продвигался вперед, стоит услышать мнение других, а может быть, прежде всего, себя и свою собственную историю?

Автор