Философские журналы. Том 2. Об идеальной системе (книга)

• Автор: Яцек Холувка
• Издательство: Wydawnictwo Naukowe PWN
• Издательская серия: Философские журналы
• Год издания: 2021
• Обложка: бумага
• Количество страниц: 316
• Формат: 14,8 x 21,0 см
• Номер ISBN: 9788301218720
• Штрих-код (EAN): 9788301218720

Книга «Записки философа. Том 2» . Об «идеальной системе» - описание

Может ли быть идеальная политическая система? Во втором томе своих «Дневников» Яцек Холувка занимается идеалистической политической мыслью. Его первоначальная достоверность не подлежит сомнению. Мы знаем отвратительные политические системы, такие как тоталитарные режимы, совершившие геноцид, и системы, которые функционируют почти безупречно, такие как прямое анонимное правление в кантонах Швейцарии. Могут ли реальные системы воплощать какие-либо идеальные модели? Это многообещающая концепция политики, утверждает автор, если согласиться с тем, что совершенство имеет разные версии, в частности: метафизическую, теоретическую и нормативную.

Метафизическое совершенство – это неизменная идентичность, неизменность во времени или существование за его пределами. время. Мы приписываем этот статус числам. Некую версию совершенного государства в первом, метафизическом смысле предлагают Платон, Макс Вебер и Владимир Ленин. Теоретическое совершенство — это описание, которое отличает то, что существенно, от того, что можно заменить в какой-то части мира. Подобные описания можно найти в технических принципах работы различных устройств. Нечто подобное предлагают и политические утописты: св. Августин, Томас Мор, Лев Троцкий. Они хотят устроить мир таким образом, чтобы достичь своих высоких целей, невзирая на затраты. Нормативное совершенство, в свою очередь, — это способность вести образ жизни, который морально невозможно превзойти. Версию идеального государства в этом смысле предлагают те теоретики, для которых определяющим фактором совершенства в общественной жизни является соблюдение стандартов и обоснование практических действий на добродетели, позволяющей каждому функционировать оптимально, независимо от целей его действий. Эту версию идеального государства защищали Аристотель, Цицерон и Сен. Томас и Ханна Арендт. По мнению автора, среди политических идеалистов именно эта последняя, ​​самая многочисленная группа является и самой расчетливой, что не всегда бывает в философии.