Освенцим. Монография человека


Код: 11638098391
1225 грн
Цена указана с доставкой в Украину
Товар есть в наличии
КАК ЭКОНОМИТЬ НА ДОСТАВКЕ?
Заказывайте большое количество товаров у этого продавца
Информация
  • Время доставки: 7-10 дней
  • Состояние товара: новый
  • Доступное количество: 1

Оплачивая «Освенцим. Монография человека», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Всеобщая история» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.

Название: Освенцим. Монография Человека - Петр Цывинский

Обложка: твердый переплет

Год издания: 2021

Количество страниц: 584

Размеры: 16 х 24 см

ISBN: 9788377043547

«Освенцим. «Монография человека» — уникальная книга. Это первая в мировом масштабе столь глубокая попытка понять человеческие эмоции внутри лагеря. Книга обязательна к прочтению тем, кто пытается понять, что такое Освенцим.

Сбор материалов и работа над изданием заняли почти шесть лет. Петр Цывинский проанализировал почти 250 книг с воспоминаниями выживших в немецком нацистском лагере Освенцим, а также огромный, ранее не публиковавшийся архивный материал с их рассказами. На этом основании он представил глубокое размышление о состоянии человека, переживающего лагерный процесс.

Книга разделена на более тридцати глав, каждая из которых посвящена отдельной теме. Это включает в себя: «Первоначальный шок», «Одиночество», «Смерть», «Голод», «Товарство», «Сочувствие», «Порядочность», «Борьба и сопротивление», «Культура и наука», «Страх» и «Надежда». Большим преимуществом книги являются чрезвычайно хорошо подобранные цитаты из высказываний почти 450 выживших в Освенциме.

Завершение последней главы книги «Освенцим. В «Мужской монографии», озаглавленной «Выводы», Петр Цывинский писал: «Надеюсь, что моя попытка восстановить ту перспективу, о которой говорили выжившие и которую мы не смогли достаточно воспринять, исполнит мой долг перед их словами, воспоминаниями и предостережениями. К себе. Я также надеюсь, что это послужит предложением нового подхода в историографии концентрационных лагерей и центров смерти, а возможно, и в других исследованиях геноцидов – чтобы человеческий опыт, рассматриваемый в полифонии голосов воспоминаний, стал более полностью в центре внимания исследователей вопроса. Мы обязаны сделать это не им, а самим себе. И последующим поколениям. Этот опыт был слишком важным, суровым и смертоносным, чтобы ограничиваться цифрами, датами и фактами. Анализ требует более важных, гораздо более важных вопросов, выходящих за рамки этих - строго фактических - выводов".