атеизм, или негативная вера

Роман Рошджский

Академический книжный магазин

Kraków 2023

ISBN: 978-83-8138- 927-3

Количество страниц: 375

мягкая крышка

. И. После периода просвещения они заявляют, что их аргументы в пользу невыражения Бога более рациональны и убедительны, чем противоположные аргументы, приведенные религиозными людьми. Анализ, проведенный в книге, приводит к выводам, которые подрывают легитимность этого атеистического утверждения. Все дело в том, что самая основная убеждения атеистов в отношении невыражения Бога - как похоже - природа конкретной антирелигиозной веры, чья легитимность не может быть рационально продемонстрирована таким образом, что было бы быть невозможно оспорить. Из этого ключевого убеждения все содержание их анти -религиозного мировоззрения течет логически, в частности: (а) материализм, исключая реальность того, что является духовным; (Б) натурализм, исключая реальность того, что является сверхъестественным; и (в) имманентизм, то есть объяснение всего в мире, основанное на нем I схема истории атеизма в западной культуре

i.1. Введение

i.2. Конец средневековья и первые случаи атеизма

i.3. Эрозия христианской веры в современный период

i.4. От «научной» религии до просвещенного атеизма

i.5. Атеизм в 19 веке. Попытка его теоретического оправдания Людвика Фейербаха

i.6. Амбициозная идея Карола Маркса с научной точки зрения оправдать атеизм

i.7. Объявление о «смерти Бога» Фрайдерика Ницше

i.8. Предположение о Zygmunt Freud о генезисе религии

i.9. Жан-Поль Сартр пытается радикальное оправдание атеизма

I.10. Феномен «Нового атеизма» и его борьбы с религией во имя современной науки

i.11. Двойное отношение современных ученых к религии

I.12. Краткое содержание. Западный европейский источник атеизма

Глава II. Атеистические аргументы, чтобы подорвать веру в существование Бога

ii.1. Введение

ii.2. Предварительные замечания

ii.3. Аргумент в критике SO -названного Онтологическое доказательство

ii.4. Аргумент в критике SO -названного Доказательство вклада мира

ii.5. Аргумент в критике SO -названного Доказательства из целеустремленности, отмеченной в мире живых существ

ii.6. Аргумент из слабости опыта в пользу существования Бога

ii.7. Аргумент, основанный на убеждении в том, что все религиозные объяснения имеют только явный характер

ii.8. Аргумент существования чудовищного зла в мире

ii.9. Аргумент посредственности этого существа, который является человеком

ii.10. Аргумент из веры иллюзорного характера нашего желания Бога

ii.11. Сводка соображений, выполненных в этой главе

Глава III. Теоретические и практические последствия атеизма

iii.1. Введение

iii.2. Последствия потери веры в Бога в взгляде на Андре Комт-Спонвилль

iii.3. Последствия потери веры в Бога в соответствии с Фридериком Ницше

iii.4. Суть нигилизма и его отношение к атеизму в подходе Андре Комт-Спонвилля

iii.5. Сущность нигилизма и его отношение к атеизму в соответствии с Фрайдериком Ницше

iii.6. Постулируется Ницше, преодоление нигилизма

iii.7. Неужели Nietzschem удалось защитить атеизм от падения в нигилизм? Девять примеров теоретических последствий атеизма

iii.9. Пять примеров практических последствий атеизма